КНИГА МЕДИУМОВ

Allan Kardec

Вы находитесь в: THE MEDIUMS’ BOOK > PART SECOND - SPIRIT-MANIFESTATIONS > CHAPTER XXI - INFLUENCE OF THE SURROUNDINGS


Глава XXI – Влияние Среды

231. 1. Имеет ли cреда, в которой находится медиум, влияние на явления?

“Все Духи, которые окружают медиума, помогают ему как в добре, как и во зле”.

2. Могут ли Высшие Духи восторжествовать над дурной волей воплощённого Духа и тех, которые его окружают?

“Да, если они считают это полезным и в зависимости от намерения того, кто к ним обращается. Мы уже сказали, что самые возвышенные Духи могут иногда общаться по особенной милости, несмотря на несовершенство медиума и среды, но тогда эти последние остаются совершенно посторонними”.

3. Высшие Духи стараются привести легкомысленные собрания к идеям более серьёзным?

“Высшие Духи не являются в собрания, где они знают, что их присутствие бесполезно. В кружках малообразованных, но чистосердечных мы являемся охотно, если даже находим в них одни только посредственные инструменты; но в собраниях образованных, где господствует ирония, мы не являемся никогда. Там нужно говорить глазам и ушам: это роль Духов стучащих и насмешников. И хорошо, если люди, которые кичатся своими познаниями, будут унижены Духами, наименее сведущими и наименее развитыми”.

4. Запрещён ли низшим Духам доступ в серьёзные собрания?

“Нет, они иногда остаются там, чтобы пользоваться наставлениями, которые достаются вам. Но они молчат, словно ошеломлённые в собраниях людей мудрых».

231. 1. Имеет ли cреда, в которой находится медиум, влияние на явления?

“Все Духи, которые окружают медиума, помогают ему как в добре, как и во зле”.

2. Могут ли Высшие Духи восторжествовать над дурной волей воплощённого Духа и тех, которые его окружают?

“Да, если они считают это полезным и в зависимости от намерения того, кто к ним обращается. Мы уже сказали, что самые возвышенные Духи могут иногда общаться по особенной милости, несмотря на несовершенство медиума и среды, но тогда эти последние остаются совершенно посторонними”.

3. Высшие Духи стараются привести легкомысленные собрания к идеям более серьёзным?

“Высшие Духи не являются в собрания, где они знают, что их присутствие бесполезно. В кружках малообразованных, но чистосердечных мы являемся охотно, если даже находим в них одни только посредственные инструменты; но в собраниях образованных, где господствует ирония, мы не являемся никогда. Там нужно говорить глазам и ушам: это роль Духов стучащих и насмешников. И хорошо, если люди, которые кичатся своими познаниями, будут унижены Духами, наименее сведущими и наименее развитыми”.

4. Запрещён ли низшим Духам доступ в серьёзные собрания?

“Нет, они иногда остаются там, чтобы пользоваться наставлениями, которые достаются вам. Но они молчат, словно ошеломлённые в собраниях людей мудрых».

233. Для получения сообщений высшего порядка не всегда достаточно, чтобы собрание состояло из людей серьёзных; есть люди, которые никогда не смеются, но сердце которых от этого чище не становится; а именно сердце и привлекает добрых Духов. Никакие нравственные условия не исключают спиритических общений. Но когда условия эти дурны, тогда мы беседуем с подобными себе существами, которые не упускают случая обмануть нас и часто льстят нашим предрассудкам.

Из этого видно огромное влияние среды на свойства разумных сообщений; но это влияние действует не так, как предполагали некоторые, когда не знали ещё мира Духов, как знают его теперь, и прежде чем самые удовлетворительные опыты явились для разъяснения сомнений. Если сообщения согласуются с мнением присутствующих, то это не потому, что мнение это отражается в Духе медиума, как в зеркале, а потому, что около вас находятся Духи, симпатизирующие вам как в добре, так и во зле, и которые изобилуют в ваших чувствах; это доказывается тем, что если вы будете иметь силу привлечь к себе других Духов вместо тех, которые вас окружают, то этот же самый медиум заговорит с вами совсем другим языком и скажет вам вещи, совершенно далёкие от ваших мыслей и убеждений. Одним словом, условия среды будут тем лучше, чем будет больше единодушного сочувствия к добру, чистым и возвышенным чувствам и чистосердечного желания просветиться без всякой скрытой мысли.

Связанные статьи

Показать похожее