福音书以灵性主义为依托

序言
引言 ▸ ▾
- 1．本书目的
- 2．灵性主义学说的权威性：灵性教义的普遍约束力
- 3．历史事实 ▸ ▾
- 4．苏格拉底与柏拉图：基督教思想和灵性主义的先驱
- 苏格拉底与柏拉图学说概述 ▸ ▾
  - 一
  - 二
  - 三
  - 四
  - 五
  - 六
  - 七
  - 八
  - 九
  - 十
  - 十一
  - 十二
  - 十三
  - 十四
  - 十五
  - 十六
  - 十七
  - 十八
  - 十九
  - 二十
  - 二十一
第一章: 我来非为废除律法 ▸ ▾
- 1
- 摩西
- 基督 ▸ ▾
  - 3
  - 4
- 灵性主义 ▸ ▾
  - 5
  - 6
  - 7
- 科学与宗教联盟
- 灵性所传教义新纪元 ▸ ▾
  - 9
  - 10
  - 11
第二章: 我的国不属于这世界 ▸ ▾
- 1
- 来世 ▸ ▾
  - 2
  - 3
- 耶稣的王权 ▸ ▾
  - 4
- 认知视度 ▸ ▾
  - 5
  - 6
  - 7
- 灵性所传教义世俗的王权 ▸ ▾
  - 8
第三章 : 在我父的家中有许多住处 ▸ ▾
- 1
- 灵魂在灵性状态的不同境况 ▸ ▾
  - 2
- 不同类型的居住世界 ▸ ▾
  - 3
  - 4
  - 5
- 地球的命运；世间痛苦之因 ▸ ▾
  - 6
  - 7
- 灵性所传教义先进世界与原始世界 ▸ ▾
  - 8
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
- 审判与赎罪世界 ▸ ▾
  - 13
  - 14
  - 15
- 重生世界 ▸ ▾
  - 16
  - 17
  - 18
- 世界的进步 ▸ ▾
  - 19
第四章 : 人若不重生，就不能看见天国 ▸ ▾
- 第四章: 人若不重生，就不能看见天国 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
- 复活与轮回转世 ▸ ▾
  - 4
  - 5
  - 6
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
- 家庭纽带会因轮回转世而强化，但会因一生一世而割断 ▸ ▾
  - 18
  - 19
  - 20
  - 21
  - 22
  - 23
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 道成肉身的局限性 ▸ ▾
    - 24
  - 道成肉身的必要性 ▸ ▾
    - 25
    - 26
第五章 : 受苦之人受到祝福 ▸ ▾
- 1
- 2
- 苦难的公正性 ▸ ▾
  - 3
- 苦难的现世因由 ▸ ▾
  - 4
  - 5
- 苦难的前世因由 ▸ ▾
  - 6
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
- 遗忘前世 ▸ ▾
  - 11
- 顺从忍耐的原因 ▸ ▾
  - 12
  - 13
- 自杀与精神错乱 ▸ ▾
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 忍辱负重或怨天尤人 ▸ ▾
    - 18
  - 罪恶及改过 ▸ ▾
    - 19
  - 幸福不属于这个世界 ▸ ▾
    - 20
  - 失去至亲至爱；夭折早逝 ▸ ▾
    - 21
  - 如果他是个好人，他早就死了 ▸ ▾
    - 22
  - 自愿受苦 ▸ ▾
    - 23
  - 真正的不幸 ▸ ▾
    - 24
  - 忧郁悲伤 ▸ ▾
    - 25
  - 甘受考验；真正的麻衣 ▸ ▾
    - 26
  - 我们是否应该结束他人的考验？ ▸ ▾
    - 27
  - 对一个没有治愈希望的病人来说，是否允许缩短他的生命？ ▸ ▾
    - 28
  - 牺牲自己的生命 ▸ ▾
    - 29
    - 30
  - 让自己的痛苦对他人有益 ▸ ▾
    - 31
第六章 : 基督——慰藉者 ▸ ▾
- 温和之轭 ▸ ▾
  - 1
  - 2
- 应许的慰藉者 ▸ ▾
  - 3
  - 4
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 真理之灵的来临 ▸ ▾
    - 5
    - 6
    - 7
    - 8
第七章: 灵里贫穷之人受到祝福 ▸ ▾
- 如何理解“灵里贫穷之人” ▸ ▾
  - 1
  - 2
- 凡自高者必降为卑 ▸ ▾
  - 3
  - 4
  - 5
  - 6
- 向聪明智慧之人隐藏的奥秘 ▸ ▾
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 傲慢与谦卑 ▸ ▾
    - 11
    - 12
  - 世间智慧之人的使命 ▸ ▾
    - 13
第八章: 心灵纯洁之人受到祝福 ▸ ▾
- 让那些孩子到我这儿来 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
- 思想犯罪；通奸 ▸ ▾
  - 5
  - 6
  - 7
- 真正的纯洁；脏手 ▸ ▾
  - 8
  - 9
  - 10
- 犯罪；如果你的手使你犯罪，就把它砍下来 ▸ ▾
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 让那些孩子到我这儿来 ▸ ▾
    - 18
    - 19
  - 闭着眼睛的人受到祝福 ▸ ▾
    - 20
    - 21
第九章: 温和而热爱和平之人受到祝福 ▸ ▾
- 侮辱与暴力 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 亲切和温柔 ▸ ▾
    - 6
  - 耐心 ▸ ▾
    - 7
  - 遵从与顺服 ▸ ▾
    - 8
  - 愤怒 ▸ ▾
    - 9
    - 10
第十章 : 仁慈之人受到祝福 ▸ ▾
- 宽恕他人，上帝才会宽恕你 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
- 与对手和解 ▸ ▾
  - 5
  - 6
- 上帝最悦纳的献祭 ▸ ▾
  - 7
  - 8
- 眼里的刺和梁木 ▸ ▾
  - 9
  - 10
- 不要评判他人，上帝就不会评判你们；让无罪之人扔第一块石头 ▸ ▾
  - 11
  - 12
  - 13
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 宽恕罪过 ▸ ▾
    - 14
    - 15
  - 宽容 ▸ ▾
    - 16
    - 17
    - 18
  - 是否可以允许责难，发现缺点或评论他人的罪行？ ▸ ▾
    - 19
    - 20
    - 21
第十一章: 爱人如爱己 ▸ ▾
- 凯撒之物当归给凯撒 ▸ ▾
  - 5
  - 6
  - 7
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 仁爱律法 ▸ ▾
    - 8
    - 9
    - 10
  - 自私自利 ▸ ▾
    - 11
    - 12
  - 信仰与仁慈 ▸ ▾
    - 13
  - 对罪犯仁慈 ▸ ▾
    - 14
  - 一个人该为一个罪犯冒生命危险吗？ ▸ ▾
    - 15
- 最重要的诫命：在任何事情上，你们想让别人怎样对待自己，你们也应该怎样对待别人 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
第十二章 : 爱你的敌人 ▸ ▾
- 以善报恶 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
- 脱离肉身的敌人 ▸ ▾
  - 5
  - 6
- 如果有人打了你的右脸，你就把左脸伸过去让他打 ▸ ▾
  - 7
  - 8
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 复仇 ▸ ▾
    - 9
  - 怨恨 ▸ ▾
    - 10
  - 决斗 ▸ ▾
    - 11
    - 12
    - 13
    - 14
    - 15
    - 16
第十三章: 不要让你的左手知道右手在干什么 ▸ ▾
- 默行善举而不声张 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
- 隐藏的不幸 ▸ ▾
  - 4
- 寡妇的捐献 ▸ ▾
  - 5
  - 6
- 邀请穷人和瘸子；施恩不图报 ▸ ▾
  - 7
  - 8
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 物质仁慈与道德仁慈 ▸ ▾
    - 9
    - 10
  - 善行 ▸ ▾
    - 11
    - 12
    - 13
    - 14
    - 15
    - 16
  - 同情 ▸ ▾
    - 17
  - 孤儿 ▸ ▾
    - 18
  - 忘恩负义 ▸ ▾
    - 19
  - 排他善行 ▸ ▾
    - 20
第十四章 : 孝敬父母 ▸ ▾
- 第十四章: 孝敬父母 ▸ ▾
  - 1
  - 2
- 孝顺 ▸ ▾
  - 3
  - 4
- 谁是我的母亲和兄弟？ ▸ ▾
  - 5
  - 6
  - 7
- 血肉亲缘关系与灵性亲缘关系 ▸ ▾
  - 8
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 子女的忘恩负义与家庭纽带关系 ▸ ▾
    - 9
第十五章: 非仁爱无以救赎 ▸ ▾
- 为了得到救赎需要什么？关于善良的撒玛利亚人的寓言 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
- 最重要的诫命 ▸ ▾
  - 4
  - 5
- 保罗说需要仁慈 ▸ ▾
  - 6
  - 7
- 非教会无以救赎；非真理无以救赎 ▸ ▾
  - 8
  - 9
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 没有仁慈，就没有救赎 ▸ ▾
    - 10
第十六章: 你不能既侍奉上帝，又侍奉金钱 ▸ ▾
- 富人的救赎 ▸ ▾
  - 1
  - 2
- 莫要贪婪 ▸ ▾
  - 3
- 耶稣住在撒该家里 ▸ ▾
  - 4
- 关于为富不仁的寓言 ▸ ▾
  - 5
- 关于银币的寓言 ▸ ▾
  - 6
- 财富天赐有用；贫富考验 ▸ ▾
  - 7
- 贫富不均 ▸ ▾
  - 8
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 真正的所有权 ▸ ▾
    - 9
    - 10
  - 财富的利用 ▸ ▾
    - 11
    - 12
    - 13
  - 超然于世俗财物 ▸ ▾
    - 14
  - 财富的传递 ▸ ▾
    - 15
第十七章: 要追求圆满 ▸ ▾
- 圆满的特征 ▸ ▾
  - 1
  - 2
- 善良之人 ▸ ▾
  - 3
- 善良的灵性主义者 ▸ ▾
  - 4
- 关于农夫播种的寓言 ▸ ▾
  - 5
  - 6
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 责任 ▸ ▾
    - 7
  - 美德 ▸ ▾
    - 8
  - 上级与下属 ▸ ▾
    - 9
  - 世间之人 ▸ ▾
    - 10
  - 对肉体与灵性的照顾 ▸ ▾
    - 11
第十八章: 受邀之人很多，获选之人却很少 ▸ ▾
- 关于婚礼宴会的寓言 ▸ ▾
  - 1
  - 2
- 狭窄的门 ▸ ▾
  - 3
  - 4
  - 5
- 并不是所有呼唤我“主啊！主啊！”的人都能进天国 ▸ ▾
  - 6
  - 7
  - 8
  - 9
- 得到较多之人，对他的期待也多 ▸ ▾
  - 10
  - 11
  - 12
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 已经拥有之人会得到更多 ▸ ▾
    - 13
    - 14
    - 15
  - 判定基督徒的标准取决于个人行为 ▸ ▾
    - 16
第十九章: 信仰可移山 ▸ ▾
- 信仰的力量 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
- 宗教信仰；坚定信仰的状态 ▸ ▾
  - 6
  - 7
- 关于枯萎的无花果树的寓言 ▸ ▾
  - 8
  - 9
  - 10
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 信念：希望与仁慈之母 ▸ ▾
    - 11
  - 神圣的信仰与人类的信仰 ▸ ▾
    - 12
第二十章: 最后来的工人 ▸ ▾
- 1
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 最末的将要居先 ▸ ▾
    - 2
    - 3
  - 灵性主义者的使命 ▸ ▾
    - 4
  - 主的工人 ▸ ▾
    - 5
第二十一章 : 假基督和假先知的存在 ▸ ▾
- 观其果而知其树 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
- 先知的使命 ▸ ▾
  - 4
- 假先知所行神迹 ▸ ▾
  - 5
- 不要相信所有的灵 ▸ ▾
  - 6
  - 7
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 假先知 ▸ ▾
    - 8
  - 真先知的特征 ▸ ▾
    - 9
  - 灵性世界的假先知 ▸ ▾
    - 10
  - 耶利米与假先知 ▸ ▾
    - 11
第二十二章: 因为上帝使他们结合在一起，所以人不应该分开他们 ▸ ▾
- 婚姻的不可解除性 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
- 离婚 ▸ ▾
  - 5
第二十三章 : 奇怪的道德 ▸ ▾
- 爱父母胜过爱基督之人 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
- 撇下父母和孩子 ▸ ▾
  - 4
  - 5
  - 6
- 让死人去埋葬他们自己的死人 ▸ ▾
  - 7
  - 8
- 我带来的不是和平，而是分裂 ▸ ▾
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
  - 17
  - 18
第二十四章: 不要把你的灯藏在碗下面 ▸ ▾
- 扣在碗下面的灯；为何耶稣要用寓言传教 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
  - 6
  - 7
- 不要去非犹太民族的地区 ▸ ▾
  - 8
  - 9
  - 10
- 健康人不需要医生 ▸ ▾
  - 11
  - 12
- 信仰的勇气 ▸ ▾
  - 13
  - 14
  - 15
  - 16
- 背起你的十字架；凡是想保全生命之人都会丧生 ▸ ▾
  - 17
  - 18
  - 19
第二十五章 : 不断寻求，你们就会找到 ▸ ▾
- 自助者天助 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
  - 5
- 看看天空中飞翔的鸟 ▸ ▾
  - 6
  - 7
  - 8
- 不要为拥有金钱而殚精竭虑 ▸ ▾
  - 9
  - 10
  - 11
第二十六章 : 无偿地获得的，也要无偿地给予 ▸ ▾
- 疗愈天赋 ▸ ▾
  - 1
  - 2
- 有偿祷告 ▸ ▾
  - 3
  - 4
- 被赶出大殿院的商人 ▸ ▾
  - 5
  - 6
- 无偿通灵 ▸ ▾
  - 7
  - 8
  - 9
  - 10
第二十七章 : 不断地请求，你们就会得到 ▸ ▾
- 祈祷的特征 ▸ ▾
  - 1
  - 2
  - 3
  - 4
- 祈祷的有效性 ▸ ▾
  - 5
  - 6
  - 7
  - 8
- 祈祷的行为；思想的传递 ▸ ▾
  - 9
  - 10
  - 11
  - 12
  - 13
  - 14
  - 15
- 明白易懂的祈祷 ▸ ▾
  - 16
  - 17
- 为死者和受苦的灵性祈祷 ▸ ▾
  - 18
  - 19
  - 20
  - 21
- 灵性所传教义 ▸ ▾
  - 如何祈祷 ▸ ▾
    - 22
  - 祈祷的喜悦 ▸ ▾
    - 23
第二十八章: 灵性主义者祷文合集 ▸ ▾
- 序言 ▸ ▾
  - 1
- 一、一般祈祷 ▸ ▾
  - 主祷文 ▸ ▾
    - 2
    - 3
  - 灵性主义者聚会 ▸ ▾
    - 4
    - 5
    - 6
    - 7
  - 为灵媒祈祷 ▸ ▾
    - 8
    - 9
    - 10
- 二、为自己祈祷 ▸ ▾
  - 向守护天使与守护灵性祈祷 ▸ ▾
    - 11
    - 12
    - 13
    - 14
  - 祈求远离恶灵 ▸ ▾
    - 15
    - 16
    - 17
  - 请求改过自新 ▸ ▾
    - 18
    - 19
  - 请求赐予力量以抵制诱惑 ▸ ▾
    - 20
    - 21
  - 感谢战胜了诱惑 ▸ ▾
    - 22
    - 23
  - 请求给予忠告 ▸ ▾
    - 24
    - 25
  - 在遭受生活的苦难时 ▸ ▾
    - 26
    - 27
  - 感谢上帝的恩惠 ▸ ▾
    - 28
    - 29
  - 顺服与遵从 ▸ ▾
    - 30
    - 31
    - 32
    - 33
  - 在迫在眉睫的危险时刻 ▸ ▾
    - 34
    - 35
  - 逃脱危险后的感恩 ▸ ▾
    - 36
    - 37
  - 在睡觉时 ▸ ▾
    - 38
    - 39
  - 感觉死亡来临时 ▸ ▾
    - 40
    - 41
- 三、为他人祈祷 ▸ ▾
  - 为受苦之人祈祷 ▸ ▾
    - 42
    - 43
  - 为别人所受恩惠而感恩 ▸ ▾
    - 44
    - 45
  - 为我们的敌人和想要害我们的人祈祷 ▸ ▾
    - 46
    - 47
  - 为赐予敌人的恩惠而感恩 ▸ ▾
    - 48
    - 49
  - 为灵性主义的敌人祈祷 ▸ ▾
    - 50
    - 51
    - 52
  - 为新生儿祈祷 ▸ ▾
    - 53
    - 54
    - 55
    - 56
  - 为垂死之人祈祷 ▸ ▾
    - 57
    - 58
- 四、为亡者祈祷 ▸ ▾
  - 为刚死之人祈祷 ▸ ▾
    - 59
    - 60
    - 61
  - 为挚爱之人祈祷 ▸ ▾
    - 62
    - 63
  - 为请求祈祷的受苦的灵魂祈祷 ▸ ▾
    - 64
    - 65
    - 66
  - 为死去的敌人祈祷 ▸ ▾
    - 67
    - 68
  - 为罪犯祈祷 ▸ ▾
    - 69
    - 70
  - 为自杀者祈祷 ▸ ▾
    - 71
    - 72
  - 为忏悔的灵性祈祷 ▸ ▾
    - 73
    - 74
  - 为冥顽不化的灵性祈祷 ▸ ▾
    - 75
    - 76
- 五、为病人和受迷惑者祈祷 ▸ ▾
  - 为病人祈祷 ▸ ▾
    - 77
    - 78
    - 79
    - 80
  - 为受迷惑者祈祷 ▸ ▾
    - 81
    - 82
    - 83
    - 84

中文(大陆)
中文(台灣)
比较语言

4. 既然如此，民法是否就是多余的呢？人类的婚姻是否应当重新回归到自然法则呢？当然不是。民法在于按照文明的要求来规范社会关系和家庭利益，这就是为何它既是有用的、必要的，但同时也变化的。它必须具有先见之明，因为文明人毕竟不能像原始人那样生活；即便如此，任何事物都绝对无法阻止其成为神圣律法的必然结果。因循神圣律法的障碍来自于社会的偏见，而非民法。尽管这些偏见至今仍有残留，但在开化的文明社会已丧失了较大的影响力，而且必将随着道德的进步而彻底消亡，从而使人们看清楚两个人若纯粹出于物质利益结合，必将导致无数弊端、错误和罪行。总有一天，我们会问自己，将两个无法共同生活之人强行捆绑在一起，是否比恢复他们的自由更人道、更仁慈、更道德？或者，单凭一条牢不可破的锁链是否就能真正抑制不良婚姻的数量？

回去下一页

相关文章