灵性之书

这时，人们才意识到，篮子和占木板只不过是手的延伸，当灵媒直接拿着铅笔时，他们的手便会在一种不由自主且近乎狂热的冲动驱使下自动书写。通过这种方式，交流变得更加快捷、便利和完整。及至今日，这已经成为了一种最常用的方式，拥有这种能力的人数量相当可观，并呈现与日俱增的趋势。最后，各种经验显示，世间还存在许多其他形式的灵媒载体，且人们发现通过语言、听觉、视觉、触觉等方式也能实现交流，甚至可以通过灵性直接书写，也就是说，完全无需借助灵媒的手或铅笔。

这一事实已明确无误，不过还有一个更重要的问题有待考虑：灵媒在回答问题时所扮演的角色是否可能既有技术层面的作用，也有精神层面的作用。要解决这一问题，有两个条件至关重要 （这将无法避开细心的观察者）。其一，灵媒将手指放在篮子的边缘，然后通过其作用使篮子发生移动；通过检查可以发现，灵媒以任何一种方式引导篮子移动的可能性是不存在的。尤其在三个人同时接触篮子的情况下，显然更加没有这种可能。因为这除了需要几人之间在思想上高度一致，彼此相互理解，并对各种问题做出相同的回答之外，还需几人之间的运动真正达到令人不可思议的协调一致才能做到这一点。其二，不会对问题做出不切实际的回答，根据通灵时的不同灵性对书写笔迹做出明显改变；同一个灵性再次出现时，会呈现出相同的书写笔迹。要做到这一点，灵媒必须训练自己掌握二十种不同的书写风格，而且每次都必须记住不同灵性所对应的书写风格。

第二个条件取决于回答本身所具有的性质。在大多数情况下——尤其是在涉及抽象问题或科学问题时——回答的内容显然超出了灵媒的知识范畴，甚至智力水平。此外，灵媒通常并不清楚其所写的内容，甚至可能并不理解所提的问题，因为这个问题可能是在心里问的，或是用外语问，用外语答的。此外，篮子还有可能自动写下一些完全出乎意料的话题，而事先并未问及过这样的问题。

在某些情况下，灵媒给出的回答充满智慧，颇具深度，而且非常及时，其思想是如此的崇高至尚，以至于它们只可能来自于一个具有最纯粹道德的更高级智慧。其他时候，回答又是如此轻率、无聊和平庸，以至于理智拒绝接受它们是同一来源的可能性。这种语言的多样性只能用显灵智慧的多样性来予以解释。这些智慧是否属于人类？这是需要澄清的一点。对此，本书将按照灵性本身所传达的那样，给出一个完整的解释。

在这里，我们所面临的是超出习惯性观察范围所产生的明显结果。这一结果的出现并非秘而不宣，而是可以昭示于青天白日之下；任何人都能亲眼目睹和观察，因为这绝非某个人独有的特权，重复再现这一结果的人每天都有成千上万。如有果，必有因。由于这一结果揭示了智慧和意志的作用，因此它们并不属于纯粹的物理领域。

针对这一问题已经创立了多个理论。我们将对这些理论进行简要审视，看其能否对所有已呈现的事实做出合理解释。但与此同时，让我们接受与人类截然不同的存在形式的存在——因为这正是智慧自身给出的解释——看看他们可能想要告诉我们一些什么。

正如我们之前说的，与人交流的存在宣称自己是灵性，而且他们当中至少有一部分说自己曾是生活在地球上的人类。他们构成了灵性世界，就像我们地球上的生命构成了物质世界一样。现在，我们将简要地总结他们向我们传达的关于灵性主义学说的要点，以便我们对某些反对意见做出回应：

• 上帝是永恒的，不变的，非物质的，独一无二的，最强大的，且无上公正和善意的。

• 上帝创造了宇宙，宇宙包括所有有生命的、无生命的、物质的和非物质的存在。

• 物质存在构成了有形世界或物质世界，而非物质存在构成了无形世界或灵性世界，即精神世界。

• 灵性世界是健全的，原始的，永恒的，先在的和永生的世界。

• 物质世界是次要的；它可能会消亡——或许从一开始就不存在——但其不会改变灵性世界的本质。

• 灵性会暂时性地套上一个易腐朽的物质皮囊，死亡令皮囊销毁，令灵性重返自由。

• 从所有不同物种的物质存在中，上帝选择了人类作为已进化到一定程度的灵性的化身。这让人类获得了超越其他物种的道德升华和智力提升。

• 灵魂是灵性的化身；躯体只是灵性的皮囊。

• 人类由三大要素构成：其一是躯体或有形存在，其与动物类似，因拥有相同的生命本源而具有生机；其二是灵性主义学说导论

灵魂或非物质存在，即化身于躯体的灵性；其三是统一躯体与灵魂的链接，即躯体与灵性之间的媒介要素。

•人类因此拥有两大本质：通过躯体享有动物的本质和相同的本能；通过灵魂享有灵性的本质。

•链接或灵性包用于统一躯体和灵性。这是一种半物质的皮囊。死亡只能毁灭密度更高的皮囊，即肉体。灵性会一直保留灵性包，用于容纳其虚无之身。在正常状态下，灵性包是不可见的，但灵性可以让它变得可见，甚至是有形，犹如幽灵现象中所发生的那样。

•因此，灵性并不是一种抽象的、无法定义的、只能借助思想来构想的存在。它是一个真实的、有界限的存在，在某些情况下，可以通过我们的视觉、听觉和触觉感知。

•灵性归属于不同的等级，他们在权力、智力、知识或道德水平上并不完全平等。第一级为进化程度最高的灵性。除了情感的纯洁和对善的热爱，这些灵性还会按照其自身的圆满程度、知识水平和与上帝的亲近关系进行区分。他们是天使或纯洁的灵性。其他等级与上述的圆满存在不同程度的差异。最低级的灵性拥有与我们一样的强烈情感——仇恨、嫉妒、猜忌、骄傲等——而且喜欢做坏事。这些灵性既非大善，也非大恶，他们通常比邪恶者更麻烦，更狡诈。从本质上而言，他们喜欢调皮捣乱，无足轻重，是愚蠢而轻浮的灵性。

•灵性不会永远归属于一个等级。他们都会通过不同阶段的灵性层次来完善自己。这种完善是通过化身来实现的，一部分体现为赎罪，一部分体现为使命。地球上的生命会让灵性经历几度锤炼，直至达到圆满。它是一种筛选灵性之书

器或净化器，通过这一方式让灵性得到不同程度的修练或完善。

•离开肉体后，灵魂会返回其最初所在的灵性世界。在灵性世界停留一段或长或短的时间后，灵魂将重新开始体验新的物质生命。

•由于我们的灵魂必须经过多个化身，因此我们每个人都会有许多存在，我们在前进的不同阶段也会有其他的存在。这将发生在地球上或者其他世界。

•灵性的化身总是发生在人类身上。认为灵魂或灵性能化身于动物体内的想法是错误的。[1]

•灵性的多个物质生命总是前进的，从会不倒退，但进步的速度取决于它为了达到圆满所付诸的努力。

•灵魂的品质取决于化身灵性的品质。因此，一个道德的人是一个善良的灵性化身，而一个邪恶的人则是一个缺少进化的灵性。

•灵魂在化身之前拥有自己独特的个性，在与肉体分离后仍会保留这一个性。

•当灵魂返回灵性世界时，灵魂会再次遇见在地球上认识的所有人，并且之前的所有生命都在其记忆中被描绘出来。灵魂能回忆起它所做过的一切好事。

•化身灵性会受到物质的影响。通过提升和净化其灵魂来克服这种影响的人更接近于善良的灵性，他们将在某一天被列入其中。然而，那些允许自己被邪恶的激情所控制的人，以及通过屈服于他们的兽性来满足他们原始欲望的人，更接近低级的灵魂。

•化身灵性居住在整个宇宙中的各个星球之上。

•脱离肉身或游离的灵性不会占据任何固定或受限制的区域。他们无处不在，在空间里，在我们身边，一直在看着我们，与我们交融在一起。它们构成了一种始终在我们周围活跃的无形人口。

•灵性会不断作用于精神世界，甚至物质世界。他们作用于物质和思想。它们是一种自然力量，是许多现象背后的真正原因，除了灵性主义，这些现象到现在仍无法解释或难以解释，且尚未找到合理的解决方案。

•灵性和人类之间的互动是永恒的。善灵会鼓励我们走上从善之路。他们在生命的考验中支持我们，并帮助我们以勇气和顺从承受这一考验。另一方面，恶灵会怂恿我们走上邪恶之路。他们乐于看到我们屈服并堕落到与他们一样的水平。

•灵性与人类的交流要么是隐秘的，要么是直接的。隐秘交流——在物理意义上是无法察觉的——它会在我们身上施加或好或坏的影响，甚至不会引起我们的怀疑，善灵和恶灵的区分取决于我们自己的判断。直接交流会借助于书写、说话或其他物理手段，通常是通过充当其工具的灵媒来实现的。

•显灵要么是自发的，要么是被召唤的。我们可以召唤所有的灵性，无论他们生于何时，也无论他们在世时是无名之辈，还是显赫人物。我们可以召唤我们的亲人、朋友或者敌人。通过书面或口头的交流，我们可以获得建议，了解他们的现状，询问他们对我们的看法——无论他们被允许传达什么启示。

•灵性是否受到吸引取决于他们与召唤者道德本性之灵性之间的亲和力。高级灵性喜欢严肃的会议，在那里占主导的是对善的热爱以及对学习和成长的真诚渴望。他们的存在会排斥低级的灵性。对于那些来去随意并会影响轻浮之人的灵性，或那些只遵从于好奇心或拥有其他邪恶本能的灵性，与其期待从他们那里获得任何有益的忠告或有用的信息，倒不如预料他们的无聊、谎言、恶作剧和欺骗。他们常常借用受人尊敬的名字，以便更好地引诱我们犯错。

•不过，要区分善灵和恶灵非常简单。高级灵性的语言总是庄严、高尚的，蕴含了最高的道德，没有任何低级的情绪。他们的建议会彰显出最高的智慧，而且总是告诫我们要进步和从善。低级和卑微的灵性几乎总是平庸的，甚至可能是愚钝的。虽然他们有时也会说一些好话或实话，但更多的时候是做出错误和荒谬的声明，要么是出于恶意，要么是出于无知。他们嘲笑人们的轻信，戏弄那些质疑他们的人，奉承人们的虚荣心，用虚假的希望哄骗人们的欲望。总而言之，严肃的交流，严格意义上只会出现在严肃的中心[b]，在那里成员们因拥有亲密向善的思想交流而和睦相处。

•高级灵性的道德可归结于《基督的福音箴言》中的话：“己所不欲，勿施于人”；亦言从善弃恶。根据这一原则，人类会发现这条普遍的行为准则甚至适用于最微小的行为。

•他们教导我们：自私、骄傲和欲望等情绪会让我们堕落至与动物无异，会让我们受物质奴役；通过摒弃世俗的玩世不恭，善待和关爱邻里，修炼灵性本质，地球上的人可以将自己从物质中解放出来；我们每个人都应当运用上帝为考验我们而赋予我们的能力和本领让自己成为有用之人；强者应当支持和保护弱者，滥用强势和权力欺压他人是有违上帝法则的行为。最后，他们还教导我们：灵性世界的一切无可隐藏；伪君子无所遁形，其邪恶将暴露无遗；那些曾经被我们伤害的人会一直在那里，避无可避，这是等着我们领受的一大惩罚；在灵性世界，未进化的灵性和进化的灵性状态对应着我们在人世所无从了解的悲伤和喜悦。

•然而，他们也教导我们：没有不可原谅的错误，没有不能救赎的罪过。根据自身的意愿和努力，我们会从众多的存在中找到必要的赎罪手段，从而让我们能够趋向圆满，达成最终目标。

这是灵性教义中关于灵性主义学说的总结。现在，让我们看看反对者的意见。