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LA GENÈSE, LES MIRACLES ET LES PRÉDICTIONS SELON LE SPIRITISME > LA GENESE > CHAPITRE XI — Genèse spirituelle. > HYPOTHESE SUR L'ORIGINE DU CORPS HUMAIN > 15
15.- De la similitude de formes extérieures qui existe entre le corps de
l'homme et celui du singe, certains physiologistes ont conclu que le
premier n'était qu'une transformation du second. A cela il n'y a rien
d'impossible, sans que, s'il est ainsi, la dignité de l'homme ait à en
souffrir. Des corps de singes ont très bien pu servir de vêtements aux
premiers Esprits humains, nécessairement peu avancés, qui sont venus
s'incarner sur la terre, ces vêtements étant les mieux appropriés à
leurs besoins et plus propres à l'exercice de leurs facultés que le
corps d'aucun autre animal. Au lieu qu'un vêtement spécial ait été fait
pour l'Esprit, il en aurait trouvé un tout fait. Il a donc pu se vêtir
de la peau du singe, sans cesser d'être Esprit humain, comme l'homme se
revêt parfois de la peau de certains animaux sans cesser d'être homme.
Il est bien entendu qu'il ne s'agit ici que d'une hypothèse qui n'est nullement posée en principe, mais donnée seulement pour montrer que l'origine du corps ne préjudicie pas à l'Esprit qui est l'être principal, et que la similitude du corps de l'homme avec le corps du singe n'implique pas la parité entre son Esprit et celui du singe.
Il est bien entendu qu'il ne s'agit ici que d'une hypothèse qui n'est nullement posée en principe, mais donnée seulement pour montrer que l'origine du corps ne préjudicie pas à l'Esprit qui est l'être principal, et que la similitude du corps de l'homme avec le corps du singe n'implique pas la parité entre son Esprit et celui du singe.