Guérisons
31.- Le fluide universel est, comme on l'a vu, l'élément primitif du
corps charnel et du périsprit, qui n'en sont que des transformations.
Par l'identité de sa nature, ce fluide, condensé dans le périsprit, peut
fournir au corps les principes réparateurs ; l'agent propulseur est
l'Esprit, incarné ou désincarné, qui infiltre dans un corps détérioré
une partie de la substance de son enveloppe fluidique. La guérison
s'opère par la substitution d'une molécule
saine à une molécule
malsaine.
La puissance guérissante sera donc en raison de la pureté de la
substance inoculée ; elle dépend encore de l'énergie de la volonté, qui
provoque une émission fluidique plus abondante et donne au fluide une
plus grande force de pénétration ; enfin, des intentions qui animent
celui qui veut guérir,
qu'il soit homme ou Esprit. Les fluides qui émanent d'une source impure sont comme des substances médicales altérées.
32.- Les effets de l'action fluidique sur les malades sont extrêmement
variés, selon les circonstances ; cette action est quelquefois lente et
réclame un traitement suivi, comme dans le magnétisme ordinaire ;
d'autres fois, elle est rapide comme un courant électrique. Il est des
personnes douées d'une puissance telle, qu'elles opèrent sur certains
malades des guérisons instantanées par la seule imposition des mains, ou
même par un seul acte de la volonté. Entre les deux pôles extrêmes de
cette faculté, il y a des nuances à l'infini. Toutes les guérisons de ce
genre sont des variétés du magnétisme et ne diffèrent que par la
puissance et la rapidité de l'action. Le principe est toujours le même :
c'est le fluide qui joue le rôle d'agent thérapeutique, et dont l'effet
est subordonné à sa qualité et à des circonstances spéciales.
33.- L'action magnétique peut se produire de plusieurs manières :
1° Par le fluide même du magnétiseur ; c'est le magnétisme proprement dit, ou
magnétisme humain, dont l'action est subordonnée à la puissance et surtout à la qualité du fluide ;
2° Par le fluide des Esprits agissant directement et
sans intermédiaire sur
un incarné, soit pour guérir ou calmer une souffrance, soit pour
provoquer le sommeil somnambulique spontané, soit pour exercer sur
l'individu une influence physique ou morale quelconque. C'est le
magnétisme spirituel, dont la qualité est en raison des qualités de l'Esprit
[10] ;
3° Par le fluide que les Esprits déversent sur le magnétiseur et auquel celui-ci sert de conducteur. C'est le magnétisme
mixte,
semi-spirituel ou, si l'on veut,
humano-spirituel.
Le fluide spirituel, combiné avec le fluide humain, donne à ce dernier
les qualités qui lui manquent. Le concours des Esprits, en pareille
circonstance, est parfois spontané, mais le plus souvent il est provoqué
par l'appel du magnétiseur.
34.- La faculté de guérir par
l'influence fluidique est très commune, et peut se développer par
l'exercice ; mais celle de guérir instantanément par l'imposition des
mains est plus rare, et son apogée peut être considéré comme
exceptionnel. Cependant on a vu à diverses époques, et presque chez tous
les peuples, des individus qui la possédaient à un degré éminent. En
ces derniers temps, on en a vu plusieurs exemples remarquables, dont
l'authenticité ne peut être contestée. Puisque ces sortes de guérisons
reposent sur un principe naturel, et que le pouvoir de les opérer n'est
pas un privilège, c'est qu'elles ne sortent pas de la nature et qu'elles
n'ont de miraculeux que l'apparence
[11].
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[10]Exemples :
Revue spirite, février 1863, page 64 ; - avril 1865, page 113 ; - septembre 1865, page 264.
[11]Exemples de guérisons instantanées rapportées dans la
Revue spirite : Le prince de Hohenlohe, décembre 1866, page 368 ; - Jacob, octobre et novembre 1866, pages 312 et 345 ; octobre et novembre 1867, pages 306 et 339 ; - Simonet, août 1867, page 232 ; - Caïd Hassa., octobre 1867, page 303 ; - Le curé Gassner, novembre 1867, page 331.