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Il Libro degli Spiriti > LIBRO SECONDO — MONDO SPIRITISTA O DEGLI SPIRITI > Capitolo VII — Ritorno Alla Vita Corporea > Idiotismo e follia > 372
372. Qual è lo scopo della Provvidenza allorché crea degli esseri disgraziati quali gli ebeti e i deficienti?
«Sono Spiriti in punizione quelli che abitano i corpi dei deficienti. Questi Spiriti soffrono per le costrizioni cui sono sottoposti e per l'impossibilità in cui si trovano a esprimersi attraverso organi non sviluppati o non funzionanti.»
372a. Non è dunque esatto dire che gli organi non hanno influenza sulle facoltà?
«Non abbiamo mai detto che gli organi siano senza influenza. Ne hanno, e molto grande, sulla manifestazione delle facoltà, ma non generano le facoltà: qui sta la differenza. Un buon musicista con un cattivo strumento non farà della buona musica, ma ciò non gli impedirà di essere un buon musicista.»
Si deve distinguere lo stato normale dallo stato patologico. Nello stato normale l'animo supera l'ostacolo che la materia gli oppone. Ma ci sono dei casi in cui la materia oppone una resistenza tale per cui le manifestazioni vengono impedite o snaturate, come nell'idiotismo e nella follia. Questi sono dei casi patologici, e in questo stato l'anima non fruisce di tutta la sua libertà, la legge umana stessa la esime dalla responsabilità dei suoi atti.
«Sono Spiriti in punizione quelli che abitano i corpi dei deficienti. Questi Spiriti soffrono per le costrizioni cui sono sottoposti e per l'impossibilità in cui si trovano a esprimersi attraverso organi non sviluppati o non funzionanti.»
372a. Non è dunque esatto dire che gli organi non hanno influenza sulle facoltà?
«Non abbiamo mai detto che gli organi siano senza influenza. Ne hanno, e molto grande, sulla manifestazione delle facoltà, ma non generano le facoltà: qui sta la differenza. Un buon musicista con un cattivo strumento non farà della buona musica, ma ciò non gli impedirà di essere un buon musicista.»
Si deve distinguere lo stato normale dallo stato patologico. Nello stato normale l'animo supera l'ostacolo che la materia gli oppone. Ma ci sono dei casi in cui la materia oppone una resistenza tale per cui le manifestazioni vengono impedite o snaturate, come nell'idiotismo e nella follia. Questi sono dei casi patologici, e in questo stato l'anima non fruisce di tutta la sua libertà, la legge umana stessa la esime dalla responsabilità dei suoi atti.