福音書 以靈性主義為依託

3. 耶穌來並非要廢除律法——《上帝律法》。他是來 成全它，即發展它，賦予它真正的意義，使它適應人類 的進步水準。這就是為何在這條律法中可以看出對上帝 之責任和對他人之責任的原則，而這正是耶穌教義的基礎。相反地，就《摩西律法》本身而言，耶穌無論是從 形式上還是從本質上，都對其進行了深刻的修改。他一直反對濫用形式上的禮儀，反對錯誤的解釋；而他所做 的最激進的改革莫過於提出“愛上帝高於一切，愛人如己”，並指出“這就是律法和先知的大道至理”。

耶穌曾說過：“若非萬事圓滿，天地未敢消亡。” 這句話指的是《上帝律法》必須得以圓滿完成，換言 之，就是要讓人人踐行律法，人人得到淨化，力求上 進，而終得其果。否則，倘若它只是少數人，甚至某一 個國家的特權，那麼制定這一律法又有何好處呢？作為 上帝的子民，所有人都會毫無例外地受到上帝的關照。