福音書 以靈性主義為依託

5. 通向毀滅的門是寬敞的，因為邪惡的欲念很多，而 通往邪惡的路是大多數人經常走的路。通向救贖的門是 狹窄的，因為那些想要通過這扇門的人必須努力控制自己，才能克服自身的邪惡傾向，然而很少人願意這樣 做。這是對這句箴言的補充說明：被邀請的人很多，被 選上的人卻很少。

這就是世間人類的現有狀態，因為地球是一個邪惡 佔據主導地位的贖罪世界。只有地球發生轉變以後，通 向仁善的道路才會成為大多數人經常走的路。因此，這 段話應當從相對意義，而非從絕對意義上來理解。假如 這是人類的正常狀態，上帝就是在有意地給絕大多數人 定罪，要讓他們走向毀滅，可如果承認上帝是完全公正 和仁善的，那麼這一假設就根本不可能成立。

但是，假如人類已被徹底放逐於地球之上，假如靈 魂沒有其他生世，那麼人類到底要犯下怎樣的罪行，才 會讓他們在今生和來世擁有如此悲慘的命運？為何沿途 會有如此多的障礙坎坷？假如靈魂的命運在死後會被永 遠封印，那麼為何還要留這麼一扇狹窄的門，允許極少 數人通過？倘若人只有一生一世，那麼人類自身和上帝 的公正之間就會永遠存在衝突。瞭解了靈魂的先在性和 多生多世，視野就會得到拓寬；光明將照亮信仰中最昏 暗模糊的部分；現世來生與前世是一致的。唯有通過這 種方式，一個人才能真正理解基督箴言蘊藏的所有深刻 含義，理解它所包含的全部真理和全部智慧。