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THE GOSPEL ACCORDING TO SPIRITISM > CHAPTER 28 - A COLLECTION OF SPIRITIST PRAYERS > 2 - PRAYERS FOR THE ONE WHO PRAYS > TO GUARDIAN ANGELS AND PROTECTING SPIRITS > 11
11. 解說：我們每個人都有一位自我們出生之日起就 和我們在一起，並一直守護著我們的善靈。他們對我們 的使命，猶如父親對自己的孩子：帶領我們走上從善之 路，經歷生活考驗，實現自我進步。當我們回應他們的 關懷時，他們會感到快樂；當看到我們屈服放棄時，他 們就會非常難過。
他們姓甚名誰並不重要，因為他們的名字可能鮮為 地球人所知；所以，我們召喚他們時，會稱他們為我們 的守護天使，我們的善靈。我們甚至可以用任何我們覺 得特別契合的高階靈性的名字來召喚他們。
除了有高階靈性作為我們的守護天使外，我們還有 進化程度不那麼高，但本性仍然善良仁慈的守護靈性。 他們可能是我們的親人、朋友，有時甚至是我們在有生 之年根本不認識的人。他們常常通過干預我們生活中的 言行舉止來幫助我們。
所謂具有情感共鳴的靈性，是指那些與我們擁有某 種相似品味和傾向的靈性：他們既有可能是善良的，也 有可能是邪惡的，具體取決於吸引他們的傾向具有怎樣 的特質。
善誘的靈性往往企圖通過向我們暗示邪惡的思想來 引誘我們遠離從善之路。他們會利用我們身上的各種弱 點，抓住這些弱點，就像打開了一扇門，趁機便能進入 我們的靈魂。有的靈性會將我們當成獵物，對我們糾纏 不休，可一旦他們意識到他們無力對抗我們的意志，他 們便會自行撤退。
上帝不僅給我們安排了守護天使，即我們的首要嚮 導，也是我們的高級嚮導，還給我們安排了守護靈性和 親人靈性，即我們的輔助嚮導；然而，認為上帝必定會在我們身邊安排邪惡的靈性，用以抵消善靈的影響，這 種想法其實是不對的。邪惡的靈性只會在我們身上存在 著讓他們有可趁之機的弱點，或者我們罔顧善靈啟示的 情況下才會主動接近我們。因此，真正把他們引來的人 是我們自己。事實上，善良的靈性不會拒絕幫助任何 人，但前提條件是我們要首先趕走邪惡的靈性。人類是 不圓滿的，故每個人必須承受的不幸，本因皆源於自 身，且大多歸結於其自身的邪惡靈性。（參見第五章第 4 節）
在向守護天使與守護靈性祈禱時，當懇請他們在上 帝面前多致美言，請求他們賜予自己抵禦惡念的力量， 請求他們幫助自己解決生活之需。
他們姓甚名誰並不重要，因為他們的名字可能鮮為 地球人所知；所以，我們召喚他們時，會稱他們為我們 的守護天使，我們的善靈。我們甚至可以用任何我們覺 得特別契合的高階靈性的名字來召喚他們。
除了有高階靈性作為我們的守護天使外，我們還有 進化程度不那麼高，但本性仍然善良仁慈的守護靈性。 他們可能是我們的親人、朋友，有時甚至是我們在有生 之年根本不認識的人。他們常常通過干預我們生活中的 言行舉止來幫助我們。
所謂具有情感共鳴的靈性，是指那些與我們擁有某 種相似品味和傾向的靈性：他們既有可能是善良的，也 有可能是邪惡的，具體取決於吸引他們的傾向具有怎樣 的特質。
善誘的靈性往往企圖通過向我們暗示邪惡的思想來 引誘我們遠離從善之路。他們會利用我們身上的各種弱 點，抓住這些弱點，就像打開了一扇門，趁機便能進入 我們的靈魂。有的靈性會將我們當成獵物，對我們糾纏 不休，可一旦他們意識到他們無力對抗我們的意志，他 們便會自行撤退。
上帝不僅給我們安排了守護天使，即我們的首要嚮 導，也是我們的高級嚮導，還給我們安排了守護靈性和 親人靈性，即我們的輔助嚮導；然而，認為上帝必定會在我們身邊安排邪惡的靈性，用以抵消善靈的影響，這 種想法其實是不對的。邪惡的靈性只會在我們身上存在 著讓他們有可趁之機的弱點，或者我們罔顧善靈啟示的 情況下才會主動接近我們。因此，真正把他們引來的人 是我們自己。事實上，善良的靈性不會拒絕幫助任何 人，但前提條件是我們要首先趕走邪惡的靈性。人類是 不圓滿的，故每個人必須承受的不幸，本因皆源於自 身，且大多歸結於其自身的邪惡靈性。（參見第五章第 4 節）
在向守護天使與守護靈性祈禱時，當懇請他們在上 帝面前多致美言，請求他們賜予自己抵禦惡念的力量， 請求他們幫助自己解決生活之需。