福音書 以靈性主義為依託

9. 能從這個世界帶走的，才是一個人真正擁有的。來 時所見，去時所留，皆只能享之於有生之時。然而，對 於死後不得不放棄的，他們生前只能享受，而非真正擁 有。那麼，他們真正擁有的是什麼呢？這無關肉體，僅 關乎靈魂：智慧、知識、道德品質。這些皆是一個人生 而帶來，死而帶走之物；無人可以剝奪和掠取，而且這 一切在另一個世界比在這個世界更加有用。一個人離世 之際是否比降生之時更加富有，這完全取決於自己，來 世處境的好壞則倚賴於其所擁有之物。人們離鄉背景， 遠去他國時，總會將在那個國家派得上用場之物裝入行囊，而不會攜帶其他無用之物。所以，對你們的來世亦 當如此，你們要為自己準備好在那裡生活的一切有用之物。

旅客羈途，借宿於客棧，錢袋充實者，可訂上等好 房；囊中羞澀者，只能訂間差房；身無分文者，便只能 夜宿草垛了。人類進入靈性世界時也是如此：他們在那 裡的位置取決於自身擁有的財產；但這種財產並非以黃 金來衡量。沒人會問他們：“你在世間到底有多少錢？ 你生前曾擔任過什麼職位？你曾是王子還是工人？”他 們只會被問道：“你帶了什麼回來？”這裡不認可任何 事物或頭銜的價值，只認可個人擁有的所有美德。因 此，從農耕這方面而言，工人可能比王子更加富有。哪 怕王子聲稱自己在離世之前，已用黃金為自己買了門 票，也是徒勞。他會得到這樣的回答：“這裡的位置不 能買賣，只能靠善行獲得。”在世間，你可以用錢買 地、修房子、建宮殿；但在這裡，一切都必須靠心靈的 品質來換取。你真正具備這些品質嗎？如果具備，那麼 歡迎你，你可以去到最高之處，在那裡盡享幸福；如果 不具備，那你就必須去到最低之處，在那裡得到與你所 有相對應的待遇。（帕斯卡，日內瓦，1860 年）