888. 我们应如何看待救济？
“沦落到乞求施舍的人在道德上和身体上贬低自己，以致使自己变得麻木不仁。一个以上帝律法和公正为依托的社会应该为弱者的生活提供帮助，而非羞辱他们。它应该确保那些无法工作之人存活，而不是让他们听命于机会或他人的善意。”
■ 那么，你是在谴责施舍吗？
“非也，应当受谴责的不是给予穷人东西，而是给予他们的方式。善良之人理解耶稣所说的仁慈，他们会寻找那些身处危难却不会坐等援手之人。”
“真正的仁慈永远是和善亲切的，其既体现在行为本身，也体现在行为的方式。施人以恩惠而心怀怜悯，可修双倍功德。反之，施人以恩惠却心怀傲慢，受恩者虽因需求被迫接受，但其内心却难以感动。”
“要记住，在上帝眼里，炫耀之心会抵消慷慨行为的功德。耶稣曾说： ‘不要叫左手知道右手所为’[e]。这是告诉你不要用傲慢玷污仁慈。”
“有必要区分严格意义上的救济与善行。最需要帮助的人并不一定是乞讨者，因为害怕被人羞辱往往会阻碍真正的穷人，他们通常会默默地忍受痛苦：懂得发现和帮助有需要之人，且从不炫耀卖弄，这样的人才拥有真正高尚的灵魂。”
“彼此相爱，这是统领一切的法则，也是上帝掌管世界的神定法则。仁爱是有机生命的吸引法则，正如吸引是无机物质的仁爱法则一样。”
“永远不要忘记，一个灵性，无论其进化程度的高低，或其作为道成肉身或尚未化身的灵性地位如何，他永远位于一个引导和完善他的高级灵性与他应当对其履行同样职责的低级灵性之间。因此，我们应心怀仁慈，但并非迫使你从钱包拿出一个硬币，然后冷酷地扔给那个鼓起勇气向你乞讨之人的仁慈。而是，相反，我们应走出去帮助那些并非一眼所及的贫困之人。宽容你身边之人的过错，不要鄙视他们的无知和堕落，要教育和改造他们。要温柔和仁慈地对待所有不如你先进之人，包括最低级的生命，这就是对上帝律法的遵守。”
圣·文森特·德·保罗
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[e]《马太福音》6:3。——译者按。
