十五
仍有一些人认为，凡是自己不熟悉的领域，便处处皆是危机。看到有人因为太过沉迷于研究灵性主义而失去理智的案例，便让一些人对灵性主义做出否定的结论，这种情况并不在少数。但理性的人又怎么能接受这样的观点呢？对任何一门知识的追求都会有让人心力交瘁的时候不是吗？有多少人在研究数学、医学、音乐和哲学的过程中走了火，入了魔，发了疯，成了癫？难道因为这样我们就要禁止这些领域的研究吗？这又证明了什么呢？体力劳动可能会伤害一个人的筋骨，即身体动作的工具；脑力劳动则有可能伤害一个人的大脑，即思想的工具。然而，工具虽然会遭到破坏，灵性却不会——它仍会毫发无损。一旦脱离了物质，它将再次拥有健全的功能。在它的领域，作为一个个体，它也只不过是自己工作的殉道者。
追求任何一门博大精深的知识都有可能致人疯狂：科学、艺术，甚至宗教，无一例外。之所以出现精神错乱，主要是缘于大脑有一种有机倾向，从而使大脑对某些印象变得更为敏感。只要这种倾向存在，就会在一个人最专心致志做某件事的时候显现出来，并慢慢转变成一种固恋癖。它有可能是有关专注于某一学科的灵性；也有可能涉及上帝、天使、魔鬼、财富、权力、艺术、科学、母性或者政治理论或社会理论。对于因宗教造成精神错乱者，如果灵性主义是他们最关注的事情，那么他们很有可能变成疯狂的灵性主义者，在不同的情况下，疯狂的灵性主义者可能会用其他形式表达他们的疯狂。
因此，我要指出的是，灵性主义在这方面其实并没有什么特权。不过，我还要更进一步阐明，正确地理解灵性主义反而可以防止精神错乱。在导致大脑过度兴奋的最常见原因中，失望、不幸和伤心首当其冲，这也是导致自杀的最常见原因。
但真正的灵性主义者是从更高的角度来看待这个世界的。对他们而言，这一切显得渺小而琐碎，因为未来还在等待着他们。生命如此短暂，转瞬即逝，任何烦恼不过只是生命旅途中的一些不愉快的小事罢了。会让其他人产生强烈情绪的事物却鲜少会影响到灵性主义者，因为他们知道，生活中的悲伤仅仅是一种考验，只要努力承受，永不抱怨，生命便会得到提升，他们也终将因自身所迸发的勇气而获得回报。坚定的信仰令他们懂得如何顺从，懂得如何远离绝望，远离这一可能导致精神错乱和自杀的常见原因。此外，通过与灵性的交流，灵性主义者可以了解到那些蓄意提早结束自己生命的人是何命运，那样的画面足以令他们停下来，好好地思考。这使得相当一部分人及时悬崖勒马，最终拯救了自我——这是灵性主义的一大功劳。怀疑者尽可以嘲笑他们想要嘲笑的一切。不过，我倒希望他们获得安慰，正如灵性主义者为所有努力探索其神秘深渊的人提供的安慰一样。
在导致精神错乱的原因中，还有一点必须考虑，那就是恐惧。例如，对魔鬼的恐惧曾令不少人心智狂乱，谁知道有多少胆小的受害者曾被魔鬼的恐吓吓得魂不守舍，这种恐吓甚至会因各种可怕的细节而变得愈发恐怖。有人说魔鬼，还有妖怪和狼人，都只是用来吓唬孩子的东西。然而，当这些孩子不再害怕魔鬼时，他们反而会变得比以前更淘气。为了让他们变得更听话，用这样的故事来吓唬孩子的人并未考虑过惊吓这些脆弱心灵可能导致怎样的心理伤害。如果缺乏恐惧会削弱宗教的威慑力，那么宗教便是软弱无能的。幸运的是，事实并非如此。宗教还可以通过其他方式来影响人们的灵魂。为此，灵性主义倒是可以提供非常有效和严肃的工具——如果宗教知道如何利用这些工具的话。灵性主义会呈现事物现实的一面，因此能够中和因夸张的恐惧可能带来的可怕后果。
