靈媒之書 或靈媒與召靈者指南

147. 既然不需要媒介也能書寫是靈性的一種屬性， 而靈性一直存在，並且在每個時代都產生了我們所熟悉 的各種現象，因此，靈性的直接書寫現象肯定是古已有 之，且今亦尚存。這就可以解釋為什麼伯沙撒[a] 盛宴的王 宮牆壁上會出現四個大字。在中世紀——當政者試圖掩 蓋令人們驚訝不已的神秘奇跡——人們對直接書寫肯定 也是有所瞭解的。根據靈性可以使物質發生變化的理論 (我們在第八章中對此進行過闡述)，或許我們可以找 到中世紀的人們相信金屬能發生變化的原理。

然而，拋卻以往的結果不論，直接書寫的問題 是在顯靈現象得到普及之後才開始受到重視的。在巴黎， 這一現象第一次被人們所熟知好像是在幾年前，當時的 古爾登斯圖布男爵發表了一本關於這一問題的著作，這 本有趣的著作中使用了大量以這種方式書寫的摹本[1]。在 美國，這一現象則早已廣為人知了。古爾登斯圖布男爵所擁有的社會地位，他的獨立性以及他在上流社會所享 有的尊重，都不容置疑地排除了任何可疑的主動欺騙行 為，因為他完全沒有這麼做的動機。頂多有可能出現的 是，他本人出現了錯覺。但也有人提出了一個確鑿的事 實來反對這一概念:其他人也目睹了同樣的現象，他們 採取了一切必要的預防措施，以避免任何欺騙或導致錯 誤的原因。

[1] 《直接書寫現象證實了靈性存在及顯靈現象的真實性》，古爾 登斯圖布男爵著，第一卷第 1 節，配有 15 張圖片和 93 幅摹本—— 作者按。
[a] 寫在牆上的文字向尼布甲尼撒二世之子，即巴比倫末代君王預 示了末日的來臨，這句話是由丹尼爾翻譯的——譯者按。