靈媒之書 或靈媒與召靈者指南

222. 我們很快就能看到，靈性主義的踐行需要很多 的技巧，才能避免騙子靈性施展詭計。如果說成年人會 被這些靈性所騙，那麼兒童和青少年由於缺乏經驗，就 更容易受到這些靈性的影響。如我們所知，冥想是一個 必要的條件，沒有冥想，我們就無法召喚嚴肅的靈性。 隨意或出於消遣的目的召喚靈性，這是一種真正的褻 瀆，因為這為愛捉弄人或心懷惡意的靈性打開了大門。 我們不能指望兒童會嚴肅地對待這種行為，既如此，我 們就有必要擔心，如果讓他們自己去做，就有可能會把 這種行為變成一種遊戲。即使在最有利的條件下，我們 也希望天生擁有通靈能力的兒童能在有經驗的人的監督 下運用這種能力，有經驗的人應當以自己為榜樣去教導 兒童尊重逝者的靈魂。所以，我們可以看到，年齡的問 題其實取決於個人的氣質和性格條件。儘管如此，上面 的回答已經明確地強調了一點，我們不能強迫兒童在非 自發的情況下去訓練通靈通力，而且在任何情況下都必須小心謹慎，切勿誘導或鼓勵身體虛弱的人去做這樣的 事情。我們必須採取一切可能的手段，避免讓思想上存 在異常或精神上存在缺陷的人去練習運用通靈能力，因 為很顯然，這些人具有精神錯亂的傾向，任何引起過分 興奮的原因都有可能導致他們出現精神錯亂。從這一方 面而言，靈性主義理念所產生的影響並沒有超過其他的 因素，但只要出現了精神錯亂，這就會帶有主要偏見的 特點，就像有人過度虔誠地朝拜會帶有宗教特點一樣， 人們會將這一責任統統歸咎於靈性主義。對擁有固守成 見的人來說，最好的辦法是轉移其注意力，以便使其虛 弱的器官得到休息。

針對這一問題，我們提請讀者注意參見《靈性 之書》“引言”第十二節的內容。