靈性之書

Allan Kardec

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957. 通常而言,自殺會對靈性的狀態產生怎樣的影響?
“自殺的後果會有很大的差別。沒有規定的懲罰,在 任何情況下,後果始終與產生後果的原因相對應。然而, 自殺者無法逃脫的一個後果就是失望 。此外 ,結果對於所 有人並不都是一樣的——這取決於具體情況 。有的人立即 就能為自身所犯的錯誤贖罪 ,有的人則需要在來世為自己 的錯誤贖罪 ,而他們的來世將比自我了斷的那一世更加糟 糕。”

事實上 ,根據觀察證實 ,自殺的後果並不總是相同的 。然而 , 對於所有的暴力死亡案件以及突然了結生命的後果 ,有一些共 同的線索 。其中最重要的是聯繫靈性與肉體的連結具有持久性 , 它在提前斷裂時幾乎總是處於最強韌的狀態——不像自然死 亡 ,這種連結會逐漸減弱 ,直至生命完全消失 。這些不幸事件 的後果是靈性混亂的延長 ,其次是在或長或短的時間內 ,靈性 會擁有認為自己仍然活在人世的幻覺 。(參見第155 問和第165 問)

在一些自殺事件中 ,靈性和肉體之間持續存在的親密關係會 產生一種肉體附於靈性之上的反應 ,靈性會被迫目睹其與肉體 分離的過程 ,因而產生一種充滿痛苦和恐懼的感覺 。這種狀態 會一直持續到被終結的生命本應延續的時限 。這一結果並不具 有普遍性 ,但是 ,那些因為缺乏勇氣而自殺之人逃脫不了其行 為所帶來的後果 ;這些人遲早會以這樣或那樣的方式為其所犯 的錯誤贖罪 。因此 ,一些曾在世間極為不幸的靈性表示 ,他們 在前世選擇了自殺 ,但後來自願接受新的考驗 ,試圖讓自己以 更大的毅力來承受新的考驗 。對於有的人而言 ,它會表現為一 種與物質聯繫的連結形式 ,他們徒勞無功地尋求釋放自我 ,以 便去往更幸福的世界 ,但最終卻被拒之門外 。對大多數人來說 , 他們後悔自己做了一些不必要的事情,卻只收穫了失望。

宗教 、道德和哲學無不譴責自殺是違背自然法規的行為 。通 常 ,所有人都會告訴我們 ,我們無權故意縮短自己的生命 。但 為何我們沒有這樣的權利呢?為何我們不能自由地結束自己 的痛苦呢?這需要靈性主義學說來解答這些問題 ,從那些屈從 於它之人的實例來看 ,自殺不僅是一種違反了道德法則的錯誤 (這一因素對於某些人而言並無多大重要性),而且這種魯莽 行為不會帶來任何好處——事實上 ,結果恰恰相反 。這並不是 靈性主義教給我們的某些理論 ,而是靈性主義在我們面前列舉 的真實事例。