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The Spirits' Book > BOOK TWO—THE SPIRIT WORLD > CHAPTER VIII—EMANCIPATION OF THE SOUL > Sleep and Dreams > 402
402. 我們如何才能證實靈性在睡眠中是自由的呢？
“通過夢境。當身體休息時，靈性比醒著時更能充分 發揮自身的能力 。他能記起過去 ，有時還能預見未來 ；他會擁有更強大的力量 ，可以與其他靈性交流 ，無論其來自 這個世界還是來自另一個世界 。你們經常會說 ：‘我做了 一個奇怪的夢 ，一個可怕的夢 ，但這不可能是真的 。’對 此 ，你們錯了 。這些夢境往往是你們對之前所見之地和所 見之事的記憶 ，又或者是你們將在另一世或其他某個場合 的所見所聞 。由於身體處於休眠狀態 ，所以靈性會試圖打 破這一枷鎖，去探索過去和未來。”
“可憐的人！你們對生活中最平常的現象知之甚少！ 你們自以為很聰明，可最普通的事情卻讓你們迷惑不解。 我們睡覺的時候在做什麼？夢是什麼？所有孩子都在問 的問題，你們仍然毫無頭緒。”
“睡眠能在一定程度上使靈魂脫離肉體。當一個人睡 著後 ，他會暫時進入一種死後會永久持續的狀態 。靈性在死後會迅速從物質中解脫出來 ，對他們而言 ，塵世的生活 猶如一連串理性的夢 。在身體處於睡眠狀態時 ，這些靈性 會與那些進化程度更高的靈性為伴 ，一同遊蕩 、聊天和學 習 。他們甚至還會從事一些項目工作 ，竭盡全力 ，至死方 成 。從這些事實來看 ，你們大可不必害怕死亡 ，因為人每 天都會死一次——就像聖人曾經說過的那樣。[a]
“這只適用於高度進化的靈魂。在死亡之際，靈性難 免會經歷一段困惑期 ，即我們之前所講的不確定感 。在這一時期 ，大多數靈性可能會前往比地球進化程度更低的世 界 ，要麼是前世親人的呼喚 ，要麼是去尋歡作樂 ，甚至沉 溺於比這個世界更低俗的趣味 。他們所遵循的配偶原則比 你們所宣稱的更墮落 、更卑劣 、更有害 。在地球上所產生 的情感共鳴 ，無非是在醒來時 ，他們感到那些與自己剛度 過了八九個小時幸福或快樂時光的靈性與自己是如此的 心心相印 。此外 ，我們內心深處可能會對某些人感到難以 克制的反感，原因可能在於他們有一種強烈的異己意識； 我們即使以前從未見過這些人 ，也能認出他們 。此外 ，如 何解釋有的人一點也不熱心於結交新朋友——那是因為 他們知道 ，那些關愛和珍惜他們的人遠在別處 。總之 ，睡 眠對你們生活的影響已超過了你們的想像。”
“在睡著時，道成肉身的靈性會一直與靈性世界保持 聯繫 ，這也是為何高級靈性雖非常不情願 ，但仍同意轉世投生於你們之間的原因 。在與世俗罪惡接觸時 ，上帝授予 他們自由 ，允許其以善為源 ，重獲生機 ，讓那些肩負教導 他人使命的靈性不至於自我墮落 。睡眠是上帝為了他們能 與天國的朋友聯繫而打開的一扇門 。這是他在等待偉大的 拯救 、恢復到真實環境的最終解脫之時 ，工作之餘的休憩 。”
“夢境是你的靈性在睡眠中所見之事的記憶。但要注 意的是 ，你並不是每次都會做夢 ，因為你並不總是記得你所見之事 ，或你所見的一切 。這是因為你的靈魂還在發育 過程中 ，所以你常常只保留著你離開和回來時的混亂記憶 ， 這些記憶與你清醒時所做的事情和所關心的事情交織在 一起 。否則 ，你如何解釋那些最聰明的人和最愚蠢的人所 經歷的荒唐的夢呢？惡靈也會用夢來折磨軟弱怯懦的靈 魂。”
“而且，你很快就會看到夢的另一種演變形式；一種 你早已耳聞 ，卻所知甚少的古老形式 。它是聖女貞德的夢、 雅各的夢 、猶太先知的夢和某些印度預言家的夢 ：這一類 型的夢是靈魂完全脫離肉體後的記憶 ，是我之前所講的另 一種生命的記憶。”
“要努力區分你所記得的這兩種類型的夢 ；若非如此 ， 你便會陷入可能摧毀你信仰的矛盾和錯誤之中。”
夢是靈魂超脫的產物——它通過暫停現有生活和關係而變 得更加獨立 ；因而出現了一種不確定的透視力 。這種透視力能 延伸到最遠的地方或那些從未被看見過的地方 ，有時甚至能延 伸到其他世界。夢還會使我們想起在現世或前世發生的事情。 其奇異之處在於 ，那些未知世界正在發生或已經發生之事的畫 面 ，與當今世界的畫面交織在一起 ，形成了許多看起來既沒有 意義，也沒有關聯的奇怪而迷糊的雜亂情景。
夢境的不一致進一步解釋了由於我們在夢中所見之事的不 完整記憶而造成的差距 ，就像一個故事不小心漏掉了某些句子 或段落 ；如果只將殘餘的片段連在一起 ，那麼它們就會顯得毫 無道理。
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[a] 聖·保羅（《格林多前書》15:31）。——譯者按。
“通過夢境。當身體休息時，靈性比醒著時更能充分 發揮自身的能力 。他能記起過去 ，有時還能預見未來 ；他會擁有更強大的力量 ，可以與其他靈性交流 ，無論其來自 這個世界還是來自另一個世界 。你們經常會說 ：‘我做了 一個奇怪的夢 ，一個可怕的夢 ，但這不可能是真的 。’對 此 ，你們錯了 。這些夢境往往是你們對之前所見之地和所 見之事的記憶 ，又或者是你們將在另一世或其他某個場合 的所見所聞 。由於身體處於休眠狀態 ，所以靈性會試圖打 破這一枷鎖，去探索過去和未來。”
“可憐的人！你們對生活中最平常的現象知之甚少！ 你們自以為很聰明，可最普通的事情卻讓你們迷惑不解。 我們睡覺的時候在做什麼？夢是什麼？所有孩子都在問 的問題，你們仍然毫無頭緒。”
“睡眠能在一定程度上使靈魂脫離肉體。當一個人睡 著後 ，他會暫時進入一種死後會永久持續的狀態 。靈性在死後會迅速從物質中解脫出來 ，對他們而言 ，塵世的生活 猶如一連串理性的夢 。在身體處於睡眠狀態時 ，這些靈性 會與那些進化程度更高的靈性為伴 ，一同遊蕩 、聊天和學 習 。他們甚至還會從事一些項目工作 ，竭盡全力 ，至死方 成 。從這些事實來看 ，你們大可不必害怕死亡 ，因為人每 天都會死一次——就像聖人曾經說過的那樣。[a]
“這只適用於高度進化的靈魂。在死亡之際，靈性難 免會經歷一段困惑期 ，即我們之前所講的不確定感 。在這一時期 ，大多數靈性可能會前往比地球進化程度更低的世 界 ，要麼是前世親人的呼喚 ，要麼是去尋歡作樂 ，甚至沉 溺於比這個世界更低俗的趣味 。他們所遵循的配偶原則比 你們所宣稱的更墮落 、更卑劣 、更有害 。在地球上所產生 的情感共鳴 ，無非是在醒來時 ，他們感到那些與自己剛度 過了八九個小時幸福或快樂時光的靈性與自己是如此的 心心相印 。此外 ，我們內心深處可能會對某些人感到難以 克制的反感，原因可能在於他們有一種強烈的異己意識； 我們即使以前從未見過這些人 ，也能認出他們 。此外 ，如 何解釋有的人一點也不熱心於結交新朋友——那是因為 他們知道 ，那些關愛和珍惜他們的人遠在別處 。總之 ，睡 眠對你們生活的影響已超過了你們的想像。”
“在睡著時，道成肉身的靈性會一直與靈性世界保持 聯繫 ，這也是為何高級靈性雖非常不情願 ，但仍同意轉世投生於你們之間的原因 。在與世俗罪惡接觸時 ，上帝授予 他們自由 ，允許其以善為源 ，重獲生機 ，讓那些肩負教導 他人使命的靈性不至於自我墮落 。睡眠是上帝為了他們能 與天國的朋友聯繫而打開的一扇門 。這是他在等待偉大的 拯救 、恢復到真實環境的最終解脫之時 ，工作之餘的休憩 。”
“夢境是你的靈性在睡眠中所見之事的記憶。但要注 意的是 ，你並不是每次都會做夢 ，因為你並不總是記得你所見之事 ，或你所見的一切 。這是因為你的靈魂還在發育 過程中 ，所以你常常只保留著你離開和回來時的混亂記憶 ， 這些記憶與你清醒時所做的事情和所關心的事情交織在 一起 。否則 ，你如何解釋那些最聰明的人和最愚蠢的人所 經歷的荒唐的夢呢？惡靈也會用夢來折磨軟弱怯懦的靈 魂。”
“而且，你很快就會看到夢的另一種演變形式；一種 你早已耳聞 ，卻所知甚少的古老形式 。它是聖女貞德的夢、 雅各的夢 、猶太先知的夢和某些印度預言家的夢 ：這一類 型的夢是靈魂完全脫離肉體後的記憶 ，是我之前所講的另 一種生命的記憶。”
“要努力區分你所記得的這兩種類型的夢 ；若非如此 ， 你便會陷入可能摧毀你信仰的矛盾和錯誤之中。”
夢是靈魂超脫的產物——它通過暫停現有生活和關係而變 得更加獨立 ；因而出現了一種不確定的透視力 。這種透視力能 延伸到最遠的地方或那些從未被看見過的地方 ，有時甚至能延 伸到其他世界。夢還會使我們想起在現世或前世發生的事情。 其奇異之處在於 ，那些未知世界正在發生或已經發生之事的畫 面 ，與當今世界的畫面交織在一起 ，形成了許多看起來既沒有 意義，也沒有關聯的奇怪而迷糊的雜亂情景。
夢境的不一致進一步解釋了由於我們在夢中所見之事的不 完整記憶而造成的差距 ，就像一個故事不小心漏掉了某些句子 或段落 ；如果只將殘餘的片段連在一起 ，那麼它們就會顯得毫 無道理。
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[a] 聖·保羅（《格林多前書》15:31）。——譯者按。