第四章:
物理顯靈現象的解釋
. 運動和懸空;噪音
. 物體重量的增減
運動和懸空;噪音72. 我們已經通過推理和現象證明了靈性的存在， 及其對物質產生作用的可能性，現在我們必須確定這種 作用是如何產生的，以及它們是如何讓桌子和其它惰性 物體發生移動的。
我們曾經一度支持過這個自然而然形成的觀念。 然而，靈性對此提出了異議，並給我們提供了一個完全 不同的解釋——一個完全出乎我們預料的解釋;此外， 他們給出的解釋顯然並非源自於我們(其它人也有可能 跟我們最初的想法相同)。至於靈性的解釋，我們認為 是其它任何人所沒有想到過的。當然，我們不難看出， 靈性的解釋雖然也很簡單，但比我們自己的解釋要優越 得多，因為它為諸多缺乏合理解釋的其它事件提供了一 個答案。
73. 在瞭解了靈性的本質及人類形態、靈性包的半 物質特性、靈性對於物質的機械作用、流態幽靈的出 現，甚至是能夠舉起和移動物體的可觸摸的手的出現等 等相關知識後，這一切使得我們理所當然地相信靈性只 需要用手就能轉動桌子，而且相信靈性是用其手臂舉起的桌子。但如果真是如此，又需要靈媒做什麼呢?難道 靈性不能自己行動嗎?由於靈媒的手放在桌上的位置往 往與桌子的運動方向相反，或者根本就沒有把手放在桌 子上，所以他們顯然無法通過任何肌肉運動來協助靈 性。那麼，讓我們先來看看我們所詢問的那些靈性對這 件事有什麼看法。
74. 名為聖·路易士的靈性給出了下面的回答，這 些回答後來又得到其它靈性的印證:
1)宇宙流體是神的氣息嗎?
“不是。”
2)它是神創造的嗎?
“除了上帝以外，萬物都是神創造的。”
3)宇宙流體就是宇宙本源嗎?
“是的，它是萬事萬物的本源。”
4)它與我們所熟悉的電流有關係嗎?
“它是電流的本源。”
5)宇宙流體是如何以最單純的形式呈現在我們 面前的?
“要擁有絕對的最單純的形式，必須進化成純 潔的靈性。但在你們的世界裡，靈性為了形成你們周圍 的緻密物質，總是需要做出不同程度的改變。儘管如此， 可以說靈性處在名為活化磁性流的流體中時最接近其最 單純的形式。”
6)有人說，宇宙流體是所有生命的源泉。那它也是所有智慧的源泉嗎?
“不是。這種特殊的流體只賦予物質以生命。”
7)既然靈性包是這種流體形成的，那它看上去 像某種凝聚物，在某種程度上，這使得其接近於物質本 身。
“正如你所說的‘在某種程度上’，因為它並 不具備物質本身所擁有的全部屬性，它的凝聚程度有大 有小，這取決於不同世界的性質。”
8)靈性是如何移動一個實物的? “靈性會將一部分宇宙流體與靈媒釋放出的流
體結合起來，這樣就能移動實物。”
9)靈性能用自己已通過某種方式實物化的手臂 舉起桌子嗎?
“對於你們想要知道的事情，並不在這個問題 的答案中。當一張桌子在你的手底下移動時，那是因為 被召喚的靈性吸收了足夠的宇宙流體，從而為桌子注入 了仿造的生命。通過這種方法讓桌子準備就緒之後，靈 性就能運用自己的意志發散出自身的流體，並通過流體 的作用吸引和移動桌子。如果想要移動的物體對靈性而 言太過沉重時，靈性也會向具有類似特徵的其它靈性求 助。由於靈性的虛無本質，如果沒有某種媒介，即將靈 性與物質聯繫起來的紐帶，靈性本身是不能作用於緻密 物質的。這個紐帶就是你們所稱的靈性包，它是所有物 理顯靈現象的關鍵。我相信我已經把這件事解釋得很清 楚，很明白了。”
我們想提醒大家注意這句話: “對於你們想要知道的 事情，
並不在這個問題的答案中。”這位靈性心裡很明白，前 面所有的問題都是為了引出第 9 問。他所指的是我們的思想， 事實上我們已經預料到會有不同的回答，即這將證實我們自己 關於靈性移動桌子的方式所持有的看法。
10)靈性會求助於進化程度較低的靈性嗎?他 們是奉命行事嗎?
“他們通常是等級相當的，而且是自願來的。”
11)所有靈性都能製造出這種現象嗎?
“製造這種現象的靈性往往進化程度比較低， 尚未完全擺脫物質的影響。”
12)我們理解高度進化的靈性可能並不關心比 他們等級低的靈性，但是我們想知道如果他們願意的話， 是否有能力這樣做，因為畢竟他們的去物質化程度更高 了。
“他們擁有精神力量，就像其它的靈性擁有物 理力量一樣。如果他們需要後者，他們就會去雇傭那些 擁有物理力量的人。我們不是說過他們利用低階靈性和 你們雇用搬運工的方法是一樣的嗎?”
我們前面說過，靈性包的密度——如果可以這麼說的 話——會因為世界性質的不同而存在差異。即使在同一個世界， 它貌似也會因個體的不同而存在差異。靈性的道德進化程度 越高，靈性包就越空靈，就越接近高階靈性的靈性包。相反， 低階靈性則更偏向於物質性，正由於這一原因，才會使這類靈 性持久地保留著俗世生命的錯覺，他們會像生前一樣思想和行 動，擁有相同的願望，甚至可以說擁有同樣的感官享受。這種靈性包的密度使得其對物質具有更大的吸引力，這也是低階靈性更擅長於物理顯靈的原因所在。這就好比一個身體纖弱而優雅的人習慣於腦力勞動，卻不能像搬運工那樣扛起沉重的貨物。此人身體的物質沒那麼密實，各個器官沒有那麼有彈性，神經流也沒有那麼旺盛。靈性包對於靈性的意義就像身體對人的意義一樣。靈性的純潔性越低，則靈性包的緻密性越大;因此，這種緻密性相當於肌肉力量，它相較於本質更為空靈虛無的靈性，能對實現這類顯靈所需的流體施加更強大的力量。如果進化程度更高的靈性想要製造出這樣的效果，他會像我們當中虛弱的人所做的那樣: 雇用靈性以作為交易。
13)如果我們對你剛才所說的話理解無誤的話， 那麼生命原力是存於宇宙流體中的。靈性能從這種流體 中吸取半物質皮囊，以形成自己的靈性包，並通過這種 流體對惰性物質產生作用。是如此嗎?
“是的，這意味著靈性能賦予物質以一種仿造 的生命:即在物質中注入動物生命。在你手底下移動的 桌子具有動物般的生命，而且能服從智慧存在的自身意 志。靈性本身並沒有像推動某種重物一樣地去推動桌子， 當桌子升到空中時，也不是靈性用手臂將它舉起來的; 相反，是被賦予了生機的桌子受到了靈性的衝動驅使。”
14)靈媒在這一現象中起什麼作用?
“我已經說過，靈媒自身的流體是與靈性所積 累的宇宙流體相結合的。為了賦予桌子以生命，需要將 活化流體和宇宙流體聯結起來。但不要忘記，這個生命 只是短暫的。它會隨著流體作用的終止而終止，通常是 在整個過程全部完成之前——直至流體的數量不再足以賦予桌子以生機。”
15)靈性能否在不求助於靈媒的情況下起作用?
“靈性可以在靈媒不自覺的情況下起作用;換 句話說，會有很多人説明靈性製造某些現象，但他們對 此甚至對毫無猜疑。這些人就像噴泉一樣，靈性能從中 吸取其所需的生命流體。所以如你所知，靈媒的自覺參 與並不一定是必要條件，尤其是對於自發現象而言。”
16)擁有生命力的桌子是否具有智慧?它能思 考嗎?
“物體本身並不能思考;它就像一根拐杖，你 可以借用它來給別人發出一個智慧信號:它被賦予的生 命力使其能夠服從背後的智慧衝動。你應該知道，移動 的桌子並不會變成一個
靈性，它既沒有思想，也沒有意 志。”
我們在日常用語中經常會使用類似的表達:當一個輪子快速旋轉時，我們說它是被快速運動
所啟動的。
17)產生這種現象的主要原因是什麼:是靈性 本身，還是流體?
“靈性是原因，流體是工具。兩者不可或缺。”
18)在這種情況下，靈媒會扮演什麼樣的角色?
“召喚靈性，並協助靈性推動流體。”
■ 靈媒的意志總是必不可少的嗎?
“靈媒的意志能加強力量，但並不一定是必不 可少的，因為運動可能是在不顧或違背靈媒意志的情況下產生的——這進一步證明了獨立原因的存在。”
要讓物體運動，並不總是需要手與物體發生接觸。大多數情況只需要提供最初的衝動，但是當物體被賦予生機後，則可以在沒有任何物理接觸的情況下服從意志。當然，這取決於靈媒的力量或參與靈性的性質。此外，即使是第一次接觸也不一定是必需的。對此，我們的證據來自于自發性運動和非人為主動造成的位移。
19)為什麼不是每個靈性都能產生同樣的效果， 為什麼不是所有的靈媒都具有同樣的力量呢?
“這取決於物理成分，以及流體結合的難易程 度。此外，這還取決於靈媒和靈性彼此之間吸引力的大 小，因為靈性需要在靈媒中找到所需的流態能量。就像 磁性人一樣，這種能量是有大有小的。在這方面，我們 發現有的人對這一過程是完全抗拒的;有的是需要動用 自己的意志才能促成流體的結合;而還有一些則發生得 如此自然，以至於靈媒自己完全沒有意識到這一點，正 如我們剛才所說的，在這種情況下，靈媒充當著未知的 工具。”(請參見下文中關於“自發性顯靈現象”的章 節)
毫無疑問，磁力是這些現象背後的原理，但這並不像人們通常認為的那樣。我們有充分的證據證明，即使強大的磁性人也無法移動一張小小的桌子，而完全不知道何為磁化效應，僅僅是將自己的手指放在一張大桌子的人——甚至是孩子——卻能夠讓桌子搖來晃去。所以，如果通靈能力不依賴於磁力，那麼其必定取決於其它方面的原因。
20)帶電者可以被視為靈媒嗎?
“這些人可以從自身內部吸取產生現象所需要 的流體，可以在沒有靈性的幫助下自主行動。他們本身 並不是確切意義上的靈媒。但也許會有靈性幫助他們， 並利用其天生的能力。”
這些人就像夢遊者一樣，無論是否有靈性的幫助，他們都可以自主行動。(請參見下文第十四章“靈媒”中關於夢遊者的內容)
21)在作用于實物時，靈性是穿透實物，還是 停留在實物之外?
“兩者皆有。我們已經說過，物質對於靈性而 言不再成其為阻礙，靈性可以穿透任何東西。可以說， 代表靈性身份的靈性包會有一部分穿透物體。”
22)靈性是如何產生叩擊聲的?需要借助於實 物嗎?
“不會。就像他們不會用自己的手臂舉起桌子 一樣，你需要知道的是，他們並沒有可以用來產生叩擊 聲的錘子。相反，他們的‘錘子’實際上是一種組合的 流體，通過這一流體，他們可以運用自己的意志來移動 物體或產生叩擊聲。當他們移動物體時，你會因為光線 的傳播而看到物體的運動;當他們產生叩擊聲時，你們 會因為空氣的傳播聽到聲音。”
23)如果我們面對的是一個堅實的物體，這一 點不難理解，但靈性如何能讓我們憑空聽到噪音或清晰 的聲音呢?
“既然靈性能對物質起作用，那麼也必然能對空氣起作用，就像能對桌子起作用一樣。至於發出清晰 的聲音，那是因為靈性能夠模仿這種聲音，就像能模仿 其它所有噪音一樣。”
24)你說過靈性不會用自己的手來移動桌子， 但在某些視覺顯靈事件中，的確出現了可以彈奏鍵盤的 手，也的確是手在按動琴鍵並發出聲音的。在這種情況 下，琴鍵的運動難道不是由手指的壓力所導致的嗎?當 我們感覺到他們觸摸我們，甚至在皮膚上留下痕跡的時 候，他們的手指所產生的壓力難道不是直接而真實的嗎?
“你們不能僅僅通過比較來理解靈性的本質和 作用方式，比較只會讓你們形成一個不完整的概念。將 靈性的作用方式與你們的作用方式進行比較，這永遠是 錯誤的。靈性必然會至始至終按照他們的組織行事。難 道我們沒有說過，靈性包的流體會穿透物質並與之相一 致，從而賦予物質以仿造的生命嗎?那麼，當一個靈性 用手指彈奏鍵盤時，他的確有這麼做，但並不使是用肌 肉力量來按動琴鍵的。相反，就像桌子一樣，靈性能賦 予鍵盤以生命，讓鍵盤聽從自己的意志，並振動琴弦。 在這種情況下，還會發生一些你們難以理解的事。與高 度進化的靈性相比，某些靈性的進化程度較低，且物質 性較高，以至於他們仍然保留了俗世生活的錯覺，認為 自己仍能向身在肉體時一樣行事。他們沒有意識到自己 能產生影響的真正原因，就像一個普通人不理解自己能 發出聲音背後所隱含的理論。如果你們問這樣的靈性如 何能彈鋼琴，他們會說用自己手指，因為他們自己就是 這麼以為的。他們甚至會在完全不自知的情況下本能地產生這種效果;儘管如此，這實際上仍然是靈性自身意 志的體現。無論是他們什麼時候說話，還是發出聲音， 這並無任何區別。”
由此，我們可以理解，靈性可以產生人類自身所能產生的一切效果，但其實現的方式是與靈性的組織保持一致的。他們擁有某種內在的力量來代替我們的肌肉，就像不會說話的人用手勢來表示一樣。
25)在被證明有某種隱藏力量發揮了作用的現 象中，有一些明顯地違背了所有已知的自然規律。故對 此表示質疑是否正確?
“人類恰恰遠遠不瞭解所有的自然規律;如果 他們瞭解了這些規律，就意味著他們是高度進化的靈性。 相反，每天都會有實例來反駁那些自以為無所不知的人， 那些試圖對自然施加限制的人，那些實事上對自己不甚 滿意的人。通過不斷揭示新的奧秘，上帝在警告人類不 得對自己的所知過度自信，因為總有一天，最博學多識 的人也會感到困惑不解。在日常生活中，你們難道沒有 見過物體被某種能夠克服重力的運動所推動的例子嗎? 難道拋向空中的球不能暫時克服這個作用力嗎?可憐的 人們啊，你們以為自己很有學問，時時刻刻被愚蠢的虛 榮心所糊弄，但你們一定要認識到，人類依然很渺小!”
75. 上面的解釋說得很清楚，很直接，也很明確。 在這裡，我們需要強調的一個重點是，承載著生命本源 的宇宙流體是實現顯靈的主要介質，這種介質能夠接收 到靈性的衝動，無論是道成肉身的靈性，還是脫離肉身 的靈性。這種凝聚的流體構成了靈性的靈性包或半物質皮囊。道成肉身時，靈性包與肉體的物質相聯結;而在 游離狀態下，靈性包則是自由的。當靈性道成肉身時， 其靈性包的物質會或多或少地受到束縛，或者說或多或 少地存在著依附性。在某些個體中，鑒於其物理組成的 特殊性，這種流體會散發出某種氣體，準確地說，這種 物理組成就是產生物理效應的媒介。這種活化流體散發 的數量多少及其結合的容易程度取決於媒介的力量。但 這種散發並不是永久的，所以這種能力具有間歇性。
76. 我們不妨來做個比較。當我們想要敲擊某個位 於遠處的物體時，我們首先是思想上想這麼去做，但是 思想本身並不能實現我們的意圖。我們需要一個可供我 們思想指揮的仲介:一根木棍、一枚炮彈，一股氣流等 等。此外，還需要注意的是，我們的思想並不能直接作 用於木棍，因為如果我們不去觸摸它，它就不會自己行 動。我們的思想，即道成肉身的靈性，會通過靈性包與 肉體結合，沒有靈性包，就無法對肉體產生作用，正如 沒有身體的幫助，就不能作用於木棍一樣。因此，靈性 作用于靈性包，即與靈性最為接近的物質。然後，靈性 包作用於肌肉，肌肉又使得手能夠拿起木棍，木棍便能 擊中目標。在其脫離肉身時，靈性需要借助一種工具， 即流體，以使物體執行自己的意志衝動。
77. 所以，當一個物體被移動、舉起或拋向空中 時，靈性並不會像我們那樣用手去抓、去舉或去扔。可 以說靈性是用自己的流體，結合靈媒的流體去充
盈物 體。因此，物體會在短時間內被活化，但不同的是它並 沒有自己的意志，而是服從於靈性的意志衝動。
因此，在靈性的推動下，生命流賦予了惰性物 體以仿造而短暫的生命。既然靈性包就是這種生命流體， 所以道成肉身的靈性會通過自己的靈性包賦予自身的肉 體以生命，並在其組織允許的情況下保持與肉體的結合 狀態。一旦肉體死亡，靈性就會全身而退。所以，如果 我們用一個木制雕像代替桌子，並像我們在桌子上所做 的那樣，我們就能讓雕像四處移動並發出叩擊聲來回答 我們的問題;換句話說，我們就能在短時間內賦予雕像 以仿造的生——除了會說話的桌子，我們還能得到會說 話的雕像。對於迄今為止無以數計的未解之謎而言，這 一解釋堪稱一道曙光!它為了無數的寓言和神秘的結果 提供了答案!
78. 儘管擁有了所有的證據，懷疑者仍會加以反 駁，他們認為桌子懸空現象在沒有支撐的情況下是不可 能實現的，因為它違反了萬有引力定律。首先，我們要 回答的是，否認本身並不是證據;其次，如果這種現象 是真實的，而它在某種程度上違背了所有已知的定律， 那麼這只能證明一件事:這種現象源於某種未知的定 律，而否認這一事實的人並不能聲稱自己掌握了所有的 自然規律。我們剛才已對這個未知的定律進行了解釋; 但懷疑者並不會贊同這一解釋的充分性，因為他們認為 這一解釋是來自於已經脫下了俗世外衣的靈性，而不是 那些仍然衣冠楚楚並在學院佔有一席之地的“靈性”。 所以說，如果阿拉戈的靈性在生前就揭示了這條定律， 人們一定會盲目地接受，但如果是其死後才揭示得這條 定律，那就純粹是無稽之談了。原因何在?因為他們認為既然阿拉戈已經去世，那麼他所相信的一切也會永遠 隨之而亡。對於這些人，我們無意勸服;但由於這一反 對意見可能堆疊使某些人感到不安，所以我們將設法從 他們的角度來作出回答，也就是說，我們暫且把仿造生 命的說法放在一邊。
79. 當一個人用真空泵在玻璃鐘中製造真空時，玻 璃鐘會粘在底座上，由於空氣壓力的作用，所以不可能 把它打開。如果重新放入空氣，玻璃鐘就能很容易地鬆 開，因為氣壓已經恢復到了平衡狀態，如果不動玻璃 鐘，由於重力定律，玻璃鐘會一直留在木板上。但如果 玻璃鐘內部的氣壓大於外部的氣壓，玻璃鐘便會克服重 力的影響而上升。如果對其施加一股快速而有力的氣 流，玻璃鐘會懸浮於空中，沒有任何可見的支撐，就像 在噴泉上旋轉的玩具娃娃一樣。所以，為什麼在桌子周 圍所凝聚的宇宙流體——所有物質的基本元素——不能 在不違背重力定律的情況下，增加或減少桌子的相對重 量，就像空氣對於玻璃鐘，或氫對於氣球的作用一樣 呢?你瞭解這種流體所具有的所有特性和全部能量嗎? 不瞭解。那麼，就不要因為你無法解釋某一事實就否認 它。
80. 讓我們重新回到對桌子移動的解釋。如果一個 靈性能按照所示的方式舉起一張桌子，那麼他也能舉起 其它任何東西:比如一把扶手椅。如果靈性能舉起扶手 椅，那麼若用足夠大的力氣，他也能舉起一張坐著人的 扶手椅。如此，我們便為由霍姆先生[a] 和其它人重現過千 百次的這一現象提供了一個解釋。在最近一次去倫敦時，他再次重現了這一現象，為了向觀眾證明他們並不 是視覺錯覺的受害者，他特地用鉛筆在天花板上做了一 個記號，還讓觀眾從椅子下面通過。每個人都知道霍姆 先生是一位元能夠實現物理顯靈且功力強大的靈媒。在 這一案例中，他既是有效的原因，同時也是懸空物體本 身。
物體重量的增減
81. 我們前面提到過一個物體的重量有可能增加， 實事上，這種現象時有發生;而關於這一現象，並沒有 什麼比大氣壓對玻璃鐘所產生的阻力更加奇特的。在某 些靈媒的影響下，我們看到有些非常輕的物體具有同樣 的阻力，然後又會然因為受到很小的力而發生彎曲。在 玻璃鐘的實驗中，物體的實際重量與正常情況相比並無 太大差異;它之所以看起來更重，是由於有外部原因的 作用。桌子也有可能出現同樣的情況。桌子固有的重量 是保持不變的，因為它的品質並沒有增加，只是有一個 外力與桌子的運動產生了對抗。這一原因可能歸結于周 圍穿透桌子的流體，就像玻璃鐘的原因是歸結於大氣壓 力一樣。在一個沒有文化的農民面前做這個玻璃鐘實 驗，他不會明白發揮作用的介質實際上是他看不見的空 氣;要讓他相信這是魔鬼的傑作，這反而是很容易的事 情。
人們可能會認為，既然這種流體是不可稱量的， 那麼流體的聚集也不會導致物體重量的增加。的確沒錯。 但請注意，我們之所使用了 “聚集” 一詞，只是用來作比較流體和空氣的，而不是用來區分流體和空氣的。是 的，這種流體或許是不可稱量的;但並沒有任何證據能 證明這一點。我們對其本質一無所知，對其各方面的特 性亦知之甚少。在瞭解空氣的重量之前，沒有人曾對這 種影響的可能性產生過質疑。電也屬於不可稱量的流體; 儘管如此，一個物體卻有可能被電流擊倒，無論誰想將 扶起這個物體，都會遭受強大的阻力。如此以來，這一 物體似乎變得更重了，但事實上只是由於沒有看到任何 支撐的原因，如果因此而得出沒有支撐的結論，這是不 合乎邏輯的。因此，靈性可能擁有我們所不瞭解的杠杆 手段。大自然每天都在向我們證明，它不會局限於我們 感官的見證。
對於一個擁有諸多類似例子的顯著現象，我們 只能用類似的原因來解釋。例如:一位年輕嬌弱的女士， 她只用兩根手指就能將一個身強體壯的男人連同他所坐 的椅子一起舉起來，仿佛舉起一根羽毛一樣輕鬆。在這 類現象中所表現出來的間斷性能力證明其原因對於擁有 這一能力的人而言是外來的。
_________________________
[a] 丹尼爾·鄧格拉斯·霍姆(Daniel Dunglas Home)是擅長製造 懸空現象的英國著名靈媒——譯者按。
