五、为病人和受迷惑者祈祷为病人祈祷77.
解说：疾病是尘世考验和变迁的一部分，它在本质上是由于我们物质属性的低劣以及我们所居住的世界进化程度较低导致的。由于各种各样的激情和放纵，我们身上埋下了许多不健康的种子，而且很多是遗传的。在物质上或道德上更先进的世界，人类的机体越纯净，物质化程度越低，就越不容易受到这些疾病的困扰，身体也不容易因激情的摧残而遭到无声的破坏（参见第三章第 9 节）。因此，在我们值得升入其他世界之前，我们只能顺从地忍受因自身本质的落后性在这一环境中给我们带来的后果。对这一时刻的等待，并不意味着我们不能做些力所能及之事来改善我们的现状；哪怕我们付诸努力后未能成功，灵性主义也会教导我们顺从地忍受我们暂时的疾病。
如果上帝不希望在某些情况下消除或缓解身体上的痛苦，他便不会给我们提供治愈的方法。在一这方面，上帝的关照是具有远见卓识的，也是符合保护的本能的，这意味着我们有责任去寻找，并好好加以利用。
除科学推动了常规药物治疗的发展外，磁力学还使我们了解到了流体作用的力量；在此之后，灵性主义进一步揭示了在
疗愈通灵和祈祷中所展现出来的另一种力量。（参见下文第 81 节关于疗愈通灵的内容）
78.
祷文：（病人祈祷）我主耶和华，您是无上公正的，我必应得您认为适合降临给我的疾病，因为您从不会无缘无故地叫人受苦。我将我自己交给无限慈爱的您，以求得到治愈；您若乐意使我痊愈，愿您的圣名得到祝福！若我必须忍受更多的痛苦，也愿您的名字能得到同样的祝福！我毫无怨言地顺服于您的神圣律令，因为您所做的一切都是为了万物的利益。
上帝啊，愿这疾病成为对我的健康警戒，使我进行自我反省。我会将其视为对过去的赎罪，作为对我的信仰和对您神圣意志的服从的考验。（参见第 40 则祷文）
79.
祷文：（为病人祈祷）上帝啊，您的安排常人无法参透，拥有无上智慧的您认为让［某人姓名］罹患疾病是合时宜的。我祈祷您能慈悲地看一眼他/她所遭受的痛苦，并屈尊结束这一痛苦。
善良的灵性啊，您是上帝的使者，我请求你们帮助我达成愿望，让他/她得到解脱！请你们转达我的思想，可以给他/她的身体涂上治愈的药膏，给他/她的灵魂带来些许安慰！
请鼓励他
/她要拥有耐心，要顺服上帝的意志！请给他/她力量，让他/她以基督徒的顺从忍受自身所经受的痛苦，以免他/她失去这场考验的成果！（参见第 57 则祷文）
80.
祷文：（疗愈灵媒祈祷）亲爱的上帝，如果您肯屈尊利用我——尽管我不堪此任，我可以治愈这一痛苦，假若这是您的意志，因为我是信仰您的；但是，没有您，我什么也做不了。善良的灵性哦，请将有益健康的液体赐给我，好让我将其带给这个病人，让我不要滋生任何可能改变其纯洁性的傲慢与自私之心！
为受迷惑者祈祷81.
解说：迷惑是邪恶的灵性对一个人所做的持续行为。它会表现出非常明显的特征，从没有任何明显外在迹象的单纯道德影响，到致使生理机体和心智的完全紊乱。一旦受到迷惑，便会抹杀所有的通灵能力；在书写通灵过程中，如果显灵的一直是某个特定的灵性，而没有其他灵性，大多属于这种情况。
由于地球居民的道德进化程度较低，因此邪恶的灵性遍布地球的各个角落。他们的恶行是导致人类在这世间承受苦难的原因之一。因此，正如生活中所有的疾病和苦难一样，迷惑也应当被视为一种考验或赎罪，并以考验或赎罪的方式予以接受。
疾病是身体缺陷的结果，因为它使身体容易受到有害的外部影响；同样，迷惑则是道德缺陷的结果，因为它使身体容易受到邪恶灵性的不良影响。针对身体上的原因，需要运用身体的力量；针对道德上的原因，则有必要运用道德的力量。一个人要预防疾病，就得强身健体；为了避免受到迷惑，就必须强化灵魂；因此，对于受到迷惑的人来说，他们必须努力实现自我进步，这样往往足以使他们在没有外界帮助的情况下就能自行摆脱恶灵的纠缠。但是，当迷惑进一步演变为征服和占有时，寻求外界帮助就很有必要了，因为病人有时会失去他们的意志力，丧失自由意志。
迷惑几乎无一例外是灵性进行报复的结果，而最常见的是源于受迷惑者在前世与这个灵性之间的关系。（参见第十章第 6 节；第十二章第 5 节和第 6 节）
在严重的情况下，受迷惑者仿佛被一种有害的流体包围和浸透，这种流体会中和并排斥健康流体的作用。为此，必须让受迷惑者摆脱这种邪恶的流体；但邪恶的流体并不能依靠类似的邪恶流体来进行转移。正如利用疗愈灵媒治疗疾病一样，摆脱迷惑需要借助一种更好的流体来产生相反的作用，从而达到驱逐邪恶流体的目的。这是机械作用，但这还不够；除此之外，
对智慧存在采取行动也十分必要，对智慧存在的影响必须借助于权威的力量，而这种权威只能来自于崇高的道德地位 ——道德越崇高，权威就越大。
然而，这还不是全部。为了确保彻底解脱，还必须让邪恶的灵性放弃其邪恶的意图，在耐心引导和个人启示的帮助下对邪恶的灵性进行道德教育，以让其产生悔改和行善的愿望。只有这样，才有可能实现既让道成肉身的世人得到解救，又让不圆满的灵性皈依正道这样的双赢结果。
如果受迷惑之人清楚自身的情况，再辅之以意志力和祈祷上的帮助，这项任务就能变得更容易一些。如果一个人受到骗子灵性的引诱，被其品质迷惑，自甘堕落，且因此拒绝一切帮助，那么上述情况就无法发生了。这种情况的痴迷，往往比最暴力的征服更加具有反叛性。（参见《灵媒之书》第二十三章）
针对各种各样的迷惑案例，祈祷都能提供最有力的帮助，因为它能对施加迷惑的灵性产生影响。
82.
祷文：（受迷惑者祈祷）亲爱的上帝，请让善良的灵性将我从恶灵的纠缠中解脱出来吧！如果这是一种报复行为，是为了报复我前世可能犯下的过错，那么，亲爱的上帝，您已经允许它以这样的方式来惩罚我了，我会承担我所犯过错的后果。愿我的悔改值得您的宽恕和拯救！但无论出于什么原因，我都请您宽容这个恶灵。请屈尊让其进步之路变得更容易一些，以使其摒弃邪恶的思想！就我个人而言，我愿以善报恶，以使这个恶灵拥有更美好的情感。
但我也知道，亲爱的上帝，正是我个人的不圆满才致使我受到不圆满之灵性的影响。请给我必要的启示，让我能够识别他们，尤其是对抗令我无法看清自身缺点的傲慢之心！
让自己受到一个恶灵的控制，这说明我有多么不堪啊！
亲爱的上帝，愿这对我虚荣心的打击成为来世的一个教训，愿这使我下定决心，通过践行仁善、仁慈和谦卑来净化自己，以期从今以后为自己竖起一道屏障，用来阻止邪恶的影响！
主啊，求您赐给我力量，使我耐心和顺服地忍受这一考验！我明白，就像所有其他考验一样，如果我受之无怨，就不会历而无益，这一考验必将有助于我的进步，因为它会让我有机会展示我的顺从，并通过宽恕兄弟/姐妹对我所做之恶来仁慈地善待他/她的不幸。（参见第十二章第 5 节和第 6 节；第二十八章第 15 节、第 46 节和第 47 节）
83.
祷文：（为受迷惑者祈祷）万能的上帝啊，请赐予我能力，让我将［某人姓名］从纠缠他/她的灵性中解放出来！若您愿意结束这次考验，请您赐我恩典，使我在对这个灵性讲话时拥有必要的权威！
善良的灵性，愿你们能帮助我，还有您——我的守护天使，愿您陪伴我左右！请帮我将笼罩于他/她身上的不纯洁的流体卸去。
以全能的上帝之名，我恳求这个邪恶不要再去折磨他/她了！
84.
祷文：（为施加迷惑的灵性祈祷）无限仁善的上帝啊，我恳求您怜悯那个迷惑［某人姓名］的灵性！请让他瞥见神圣之光，从而清楚自己所走的错误之路！善良的灵性啊，请帮助我让他明白，行恶只会让他失去一切，为善则能让他得到一切！
愿那个以折磨［某人姓名］为乐的灵性能听到我说的话，因为我是奉上帝之名在对你说话！
倘若你仔细想想，你就会明白邪恶不能战胜良善，你也不可能比上帝和善良的灵性更强大。
他们完全可以保护［某人姓名］不受你的任何打击，如果他们没有这样做，只是因为他/她需要经受这样的考验。但在考验结束之时，他们必会阻止你对他/她的所有行为。你所做的坏事非但不会伤害他/她，反而有助于他/她的进步，他/她也会因此而变得幸福。所以，你的邪恶必将减损你的功德，并让你遭受反噬。
全能的上帝和他的使者——比你更强大的善灵，他们必将在其希望的时候结束这种迷惑，而你的纠缠将会在这最高的权威面前被击得粉碎。然而，上帝是良善的，所以他想把由你主动结束这一切的功德留给你。这是在给你一个缓解的机会，如果你不好好利用，你将会遭受可悲的后果；巨大的惩罚和残酷的痛苦等待着你；你将被迫乞求你的受害者的怜悯和祈祷。他/她已经原谅你并为你祈祷了，在上帝的眼中，这是一个巨大的功德，会使他/她更快得到拯救。
所以，趁着还有时间，你要好好想一想，因为上帝的公正会像对待其他所有叛逆灵性一样打击你。你要知道，你现在所做的恶是有限度的，而如果你顽固不化，你的痛苦会不断增加。
你生前难道不觉得为了得到片刻的小小满足而牺牲一件特别好的东西是非常愚蠢的吗？现在的你作为一个灵性，这也同样适用。你这样做会得到什么呢？不管你说什么，折磨他人只会让你获得一种悲伤的快乐，但这并不能阻止你的不幸福，它只会让你更加不幸福。
此外，看看你现在正失去些什么，看看你周围的善灵，看看他们的处境是否比你更好。只要你愿意，你也能拥有他们所享受的幸福。那你必须做什么呢？向上帝祈祷，行善而非作恶。我知道你不可能一下子改变，但上帝并不会问什么是不可能的，他所需要的是善意。所以试试吧，我们会帮助你的。只要这样做，我们就很快就会像为悔改的灵性所做的一样为你祈祷（第 73 则），在等待你成为善灵的一员时，请不要再将你自己归入邪恶的行列！（参见第 75 则祷文“为冥顽不化的灵性祈祷”）
注释：治愈严重的迷惑不仅需要很多耐心、毅力和努力，还需要策略和技巧，这样才能引导极其乖僻、顽固和狡猾的灵性走向从善之路，因为有的灵性反叛程度已经达到了最高水平。在大多数情况下必须见机行事；但无论这些灵性具有怎样的个性，都不能靠暴力或威胁来使其屈服；所有的影响都必须以于个人的道德优势为之。经验和逻辑也证明了另一个真理，
那就是驱魔、公式、圣言、护身符、法宝、外在仪式或任何物质象征都是完全无效的。
长时间受到迷惑可能会导致病理性紊乱，有时还需要同时或随后辅之以磁性或医学治疗来使机体恢复。一旦根除了原因，剩下的就是对抗影响了。（参见《灵媒之书》第二十三章“迷惑”；《灵性主义的杂志》，1864 年 2 月和 3 月；1865 年 4 月：“治愈迷惑的例子”）
