非教会无以救赎；非真理无以救赎8. “非仁爱无以救赎”这句箴言基于一个通用原则，它旨在让上帝的所有子民获得至高幸福；“非教会无以救赎”的教义并非基于对上帝和对灵魂不朽的基本信仰——这是所有宗教的共同信仰，
而是基于对特定教义的特殊信仰，后者具有排他性和绝对性。这种教义不是让上帝的子民相互团结，而是促使他们分裂；不是鼓励世人去爱他们的兄弟姐妹，而是维持和认可不同教派间的宗派主义斗争——不同的教派彼此都认为对方应永远受到诅咒，尽管他们在这世间可能是彼此的亲人和朋友。它误解了在死亡面前人人平等的伟大律法，将人们彼此隔离——甚至是在安息之地。“没有仁慈，就没有救赎”这句箴言所信奉的是在上帝面前人人平等和良心自由的原则。若以这句箴言为准则，世间男女皆为兄弟姐妹，无论以何种方式崇拜造物主，他们都会彼此伸出双手，为彼此祈祷。若遵循“没有教会，就没有救赎”这条教义，人与人之间只会相互诅咒、相互迫害、彼此视若仇敌。父亲不为儿子祈祷，儿子也不为父亲祈祷，朋友与朋友之间更不会相互祈祷，因为他们认为对方会被判为永罪。因此，这条教义本质上与基督的教导和《福音书》的律法相违背。
9.“没有真理，就没有救赎”，这与“没有教会，就没有救赎”一样，两者都具有排他性，因为没有哪一个教派不声称自己拥有对真理的特权。随着知识的范畴不断扩展，人类的思想理念日新月异，还有谁敢夸耀自己掌握了全部真理？绝对真理只在最高等级的灵性之间分享，世间的人类无法假装自己属于这个等级，因为他们还未被赋予理解一切的能力。人类只能追求与自身进步程度成正比的相对真理。假如上帝将掌握全部真理作为享有未来幸福的确切条件，那么这个判决就相等于是一个普遍禁令；相反，仁慈，哪怕依据其最广泛的定义，也可以被所有人践行。灵性主义以《福音书》为依据，认为一个人只要遵循上帝律法，就能获得救赎。它既不会说：“没有灵性主义，就没有救赎”，因为它从未宣称要教导全部真理；它也不会说：“没有真理，就没有救赎”，这一箴言只会导致分裂，而非团结，而且只会使对立永远存在。
