6. 男女權利的平等 817. 男人和女人在上帝面前是否平等 ，他們是否擁有相同 的權利？
“難道上帝沒有賦予男人和女人關於善惡的知識和進 步的能力嗎？”
818. 在某些地區，女性道德地位的低下緣何而起？
“源於男性施加於女性的不公正和殘酷統治。這是社 會制度的結果 ，是強者對弱者的欺凌 。做出此舉之人往往是道德上鮮有進步的男人。”
819. 為何女人在身體上總比男人弱小？
“這是因為她們被賦予了特定的能力。男人往往身強 體壯 ，所以可以做更為繁重的工作 ；而女性則可以專注於較為輕巧的工作 。無論男人還是女人 ，都應在充滿艱辛的 人生考驗中相互幫助。”
820. 女性在身體上的弱小是否會使其自然地依賴男人？
“上帝之所以賜予某些人力量，是為了保護而非奴役 弱者。”
上帝是根據萬物所需履行的職責來設計其身體結構的 。如果 說上帝賦予了女性較少的體力 ，那他同時也賦予了女性更敏悅 的感受能力 ，使其能很好的履行身為人母的細緻工作 ，並且照 顧好託付給她們的弱者。
821. 女性與生俱來所承擔的職能與分派給男人的職能一 樣重要嗎？
“是的，而且更為重要——因為每人對於生命的最初 概念都來源於女性。”
822. 依據上帝律法 ，所有人都是平等的 ，那麼在人類的法 律面前，是否也是人人平等？
“這是公正的首要原則 ：‘己所不欲 ，勿施於人’ 。”
■ 因此 ，為了確保立法的絕對公正 ，是否也應確立男女 權利的平等？
“權利平等是沒錯的，不過不一定是職能平等。每個 人必定擁有一個被分派的特定角色 。根據男女天資的不同， 往往是男主外 ，女主內 。為公平起見 ，人類的法律必須規 定男女之間的權利平等 。賦予任何一方特權都是有失公正 的 。女性的解放代表著文明的進步 ；女性被奴役是野蠻的 象徵 。此外 ，性別的存在源自身體結構 ，既然靈性可以化 身於任何一種形式 ，他們在這一方面並無任何區別 。因此 ， 他們應該享有相同的權利。”[b]
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[b] 在 《靈性之書》首次出版時 （1857 年），其對男女權利平等做出的有力辯護具有 革命性意義。在當時，女性權利的嚴重缺失是所有地區存在的普遍現象：這包括工 作、選舉、簽訂法律合同、持有財產、接受教育以及獲得公平工資等諸多權利。例 如 ，就投票權而言 ，芬蘭是首個規定女性擁有選舉權的歐洲國家 ，其於該書出版50 年後的1907 年頒佈了這一規定。後來通過這一法律的有加拿大（1917 年），英國和 德國（1918 年），美國（1920 年）以及法國（1944 年）。在第一版中，此內容列入 了第 416 問。——譯者按。
