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十一
其他的反對者補充說,奇怪於我們似乎只關注名人的 靈性 ,並問為什麼只有這些人才會顯靈 。和許多其他錯誤 一樣 ,這一錯誤也緣於膚淺的觀察 。在自發顯現的靈性中 , 無名之人遠多於顯赫之士 ;他們經常以寓言中的人名或與 其性格一致的名字來命名。至於被我們召喚的靈性 ——除了親人或朋友——我們會更傾向於認識的人 ,而非 陌生者 ,這也很正常 。至於名人志士 ,由於他們的聲名更 加顯赫,因而吸引了更多的關注。
還有一點讓反對者們感到奇怪的是,傑出人物的靈性 偶爾也會對我們的召喚做出回應 ,有時 ,他們還會關心一 些相較於他們生前所取得的成就而顯得微不足道的事情。 但要知道 ,這些人在世間曾享有的權力和尊重並不一定能 讓他們在靈性世界中獲得至高無上的地位 ,這其實不足為 奇。靈性們倒是證實了《福音》中“大者必降,小者必升” 的話——此話當根據我們每一個人所佔據的位置來解讀。 所以說,凡塵世間排第一的,在靈性世界很可能排最末。 那些讓我們在這一生中向他們鞠躬的人 ,回來時可能已變 成最謙卑的勞動者 ,因為他們一旦離開塵世 ,也會拋卻生 前的所有輝煌 。最強大的君主可能會發現自己比那些最低 等的士兵還要卑微。