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十四
如果一些懷疑者只是熱衷於指出靈性的拼寫錯誤，卻 並沒有為我們提供必要的觀察 ，那麼對於這些懷疑者的反 對意見我們大可不必在意 。我們必須得承認 ，靈性的拼寫 並非總是無可挑剔的，但只有在缺乏合理論據的情況下， 才能使這件事成為被嚴肅批評的對象 ，因為要說靈性無所 不知的話 ，那麼他們就理應知道如何拼寫 。我們可以指出 世間學者所犯的此類過失絕不在少數 ，但這並沒有削弱他 們的權威性。不過，這件事卻牽涉到一個更重要的問題。 對於靈性，尤其是高級靈性而言，思想才是一切的關鍵， 形式則無關緊要 。在脫離了物質之後 ，靈性的語言會像思 想一樣迅速 ，他們彼此間只通過思想進行交流 ，完全不需 要任何仲介手段 。所以 ，在他們為了與我們溝通 ，而不得 不使用冗長而繁複的人類語言來表達他們的所有想法時 ——尤其是還不能表達得非常充分和非常完美時——他 們肯定會覺得諸多不便。靈性自己也已曾提到過這一點。 不過 ，觀察他們利用何種方法來減少這種不便 ，倒是件很 有趣的事 。如果我們也不得不用很長的單詞和句子來表達 自己 ，同時又無法表達出我們想要表達的所有意思 ，那我 們也會覺得懊惱。這大概和天才們遭遇的難處是一樣的： 他們對於用鋼筆慢吞吞地寫字感到很不耐煩 ，因為筆的速 度永遠跟不上他們思想的速度 。這樣也就不難理解 ，為什 麼靈性不太重視拼寫方面的細節 ，尤其是在闡述深刻和嚴 肅教義的時候 。從另一個方面來看 ，他們能用所有的語言 同樣出色地表達自己 ，並且能夠理解所有的語言 ，這難道 不是已經相當了不起了嗎？不過 ，我們也不能就此得出結 論 ，認為靈性並不瞭解語言約定俗成的正確性 ，因為他們 完全能夠在必要時做到這一點 。例如 ，他們所寫的詩歌幾 乎總能讓即使是最苛刻的純粹主義者也無可挑剔——儘 管靈媒在這方面一無所知。
