福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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撒瑪利亞人:在十大部落分裂以後,撒瑪利亞成為 了以色列異見者王國的首都。在羅馬人的統治下,撒瑪 利亞曾多次遭到破壞和重建,這裡既是撒瑪利亞的行政 所在地,同時也是巴勒斯坦的四大地區之一。被稱為 “希律大帝”的希律王曾用華麗的紀念碑裝飾撒瑪利 亞 , 且為了取悅奧古斯都 , 將其命名為奧古斯塔 (Augusta),希臘語為“色巴斯”(Sebaste)。

撒瑪利亞人與猶大國王之間的戰爭幾乎從未停息 過。自分裂以來,這兩個民族之間就一直存在著一種深 刻的厭惡情緒,彼此也切斷了雙方之間的所有關係。為 進一步加劇分裂,以及阻止人們前往耶路撒冷參加宗教 節日的慶祝活動,撒瑪利亞人修建了自己的廟宇,並採 取了一系列改革措施。他們只認可包含了《摩西律法》 的《摩西五經》,卻拒不承認在此之後所出的其他任何書藉。他們的宗教著作採用最古老的希伯來文字書寫。 由於被正統的猶太人視為異教徒,他們經常受到鄙視、 詛咒和迫害。儘管這兩個民族的信仰有著相同的起源, 但兩者的對立使得他們只看到了宗教理念的分歧。撒瑪 利亞人是那個時代的新教徒

時至今日,仍有一部分撒瑪利亞人生活在中東的某 些地區,尤其是納布盧斯和雅法。他們比其他猶太人更 加嚴格地信奉《摩西律法》,且只與自己的族人通婚。