福音書 以靈性主義為依託

4. 輪迴轉世在猶太教義中即指“復活”之意。只有那 些認為萬事萬物都終於死亡的撒都該人不相信這一理 念。與其他許多人一樣，猶太人對於這一點並無明確定 義，因為他們對於靈魂及其與肉體的聯繫只有著模糊和 不完整的概念。他們相信人死可以復生，但並不清楚何 以復生。他們以“復活”一詞所表達的含義確切而言更 切近於“輪迴轉世”。實際上，復活的前提是死去的肉 體再度重生，而科學已證明這在物質上是不可能的，尤 其是組成肉體的元素已歷經長時間的分解和吸收。輪迴 轉世則是指靈魂或靈性重新擁有俗世生命，但所化身的 新生肉體與前世的肉體並無任何共同之處。故而“復 活”一詞適用於拉撒路，但不能用在以利亞或其他先知 身上。因此，根據他們的信仰，如果施洗約翰是以利 亞，那麼約翰的肉體就不可能是以利亞的肉體，因為約 翰是一個孩子，而他的父母親是眾所週知的。由此一 來，約翰有可能是以利亞的輪迴轉世，而非復活。