無償通靈 7. 現代靈媒——因為門徒也擁有通靈能力——也從上 帝那裡得到了一項免費的天賦：即充當靈性的傳譯者， 教導人類，向人類展示向善之路，引導他們擁有信仰； 不向人類兜售不屬於他們的語言，因為這不是其
個人觀念、研究或個人勞動的產物
。上帝旨在讓光芒普照眾 生，不願最貧窮的人被剝奪或削除這一權利，不願意他 們說：“我沒有信仰，是因為我付不起錢；我無以慰 藉，得不到那些我為之哭泣之人的鼓勵和友愛，是因為 我很窮。”這就是為何通靈能力不是一種特權，反且隨 處可見。因此，為敬拜上帝而收取報酬的行為有違上天 旨意。
8. 但凡一個人清楚善靈會在什麼樣的條件下與人通 靈，清楚善靈對於自私自利的厭惡，以及對於這些人如 何避之不及，那麼他就肯定不會相信，在任何通靈過程 中，只要有人出個價，高階靈性就會被隨隨便便召之即 來，揮之即去。哪怕是依據普通常識，這一想法也難以 令人信服。用銀子換回我們尊敬之人，我們摯愛之人， 這豈不是一種褻瀆？毫無疑問，即便一個人能以這種方 式通靈，誰又能保證其真實性呢？輕浮、虛偽和狡詐的 靈性，以及一群寡廉鮮恥的低階靈性總是隨時可見，對 於向其提出的任何問題，他們總是張口就答，絲毫不顧 事實真相。因此，想要與靈性進行嚴肅的交流，首先必 須確認靈媒的確擁有與靈性世界生命的情感共鳴，並且 要向他們提出嚴肅的要求。現在，吸引善靈仁愛的首要 條件是謙遜、奉獻、無私，以及在
道德和
物質上的徹底 超脫。
9. 除了道德問題外，還有一個同樣重要的因素與通靈 能力的本質有關。通靈，在過去不是，在將來也永遠不 會成為一種職業，這不僅是因為它有損道德上的名譽， 容易淪為算命之流，更是因為它存在物質上的障礙：它 在本質上是一種短暫的、易逝的、多變的能力，沒有人能指望它持久永恆。因此，通靈能力永遠是一種極不確 定的可用資源，很有可能在最需要的時刻卻無法實現。 這與那種通過學習和工作獲得的才能截然不同，因為是 自己通過學習和工作獲得的才能，所以其理所當然地可 以成為藉以謀利的資本。然而，通靈能力既不是一種技術，也不是一種才能，這就是為何它不能成為職業的原 因；除非能將靈性召集過來，否則通靈能力就沒有存在的基礎。如果沒有靈性，也就沒有靈媒；這種天賦雖有 可能存留，但卻沒有實際的功效；因此，世界上沒有任何一個靈媒可以保證自己能隨時隨地通靈。出賣通靈能 力等同於是在出賣一個人並未真正擁有之物，或者說是在欺騙花錢付費之人。更重要的是，他們利用的並不是
他們自己，而是將靈性，將死者的靈魂拿來出售。這種想法本能地令人反感。它已經淪為一種被人濫用的販賣 行徑，常為江湖騙術、無知、輕信和迷信利用，正因如此，摩西才頒發了禁令。現代的靈性主義清楚地認識到 了這一問題的嚴重性，它否認這種濫用的行徑，將通靈能力提升到了使命的範疇。（參見《靈媒之書》第二十 八章“天堂與地獄”和第十一章）
10. 通靈能力是一種神聖的能力，它必須以神聖的宗 教方式來踐行。如果哪種通靈能力對於這一態度提出了 極致的要求，那麼它就是具有療癒功效的通靈能力。醫 生提供的是其科研成果，付出的往往是痛苦的犧牲；磁 化者提供的是自己的磁流——付出的往往是自己的健康 ——這些人都可以為自己的付出收取費用；然而，治病 救人的靈媒傳播的是善靈的健康流體，卻無權出售販賣。耶穌和門徒雖然貧窮，但是他們治病救人從不收取 任何費用。
因此，那些沒有經濟來源養活自己之人應另謀生 路，而不應以靈媒為職，如有必要，可以用業餘時間研 究通靈之術。靈性會體諒他們做出的奉獻和犧牲，反 之，那些想要以通靈能力作為獲取物質的手段之人，靈 性會對其避而遠之。
