福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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不要相信所有的靈

6. 我親愛的朋友,現在世上出現了許多假先知,不要相信 所有的靈,你們應該檢驗那些靈,看他們是否來自上帝。 (《約翰一書》第 4 章第 1 節)


7. 靈性現象非但沒有像某些人喜歡說的那樣,為假基 督和假先知帶來可信度,相反地會給他們以最後一擊。 不要指望通過靈性主義去行神蹟或奇蹟,因為它鄭重聲 明,它是不會做這些的。正如物理學、化學、天文學和 地質學揭示了物理世界的規律一樣,靈性主義也揭示了 支配物質世界和靈性世界之間關係的其他不為人知的規律,這些規律既是自然規律,也是科學規律。通過對至 今仍無法理解的現象背後所隱含某種規律做出解釋,靈性主義摧毀了殘留於超常領域的東西。這樣一來,那些 為了自身利益而試圖利用這種現象將自己偽裝成上帝派來的救世主之人就再也無法長久地濫用人們對他們的輕 信,而他們的虛偽面目也很快就會被揭穿。此外,如上所述,這些現象本身並不能證明什麼:一項使命是根據 其產生的道德效果來驗證的,而這種效果並非隨便什麼人都能實現。這是靈性主義科學發展的結果之一;通過 細察某些現象的起因,靈性主義揭開了許多神秘面紗。那些喜歡黑暗勝過光明之人,是唯一對對抗黑暗感興趣 之人;然而,真相就像太陽,它能驅散最濃的迷霧。

靈性主義揭示了另一種比假基督和假先知更危險的 東西;它並不存於人類中間,而是存在於未化身者中間,即那些由人世進入靈性世界的騙人、虛偽、傲慢 和偽博學的靈性,他們為自己冠以一個受人景仰的名字 ——借這一面具,他們得以掩飾自己的真實面目,目的 就是為了給最奇異和最荒謬的想法正名。在人們瞭解通 靈互動之前,這些靈性就已經以一種不那麼明顯的方 式,通過靈感或者無意識的聽說靈媒來從事活動了。在 不同時期,尤其是近代,有相當多的人以某些古代先 知,例如基督、聖母瑪利亞甚至上帝的身份出現。約翰 在書中這樣警告他們:“我親愛的朋友,現在世上出現 了許多假先知,不要相信所有的靈,你們應該檢驗那些 靈,看他們是否來自上帝。”靈性主義提供了檢驗假先 知的方法,它指出了識別善靈的特徵,即永遠是道德 的,而非物質的 [1]。在區分善靈與惡靈時,耶穌的這句話 特別適用:“樹的好壞是從它結的果實來分辨的;好樹 結不出惡果;壞樹也結不出好果。”靈性通過其行為的 好壞來判斷,就像樹的好壞是從它結的果實來分辨一 樣。




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[1] 參見《靈媒之書》第二冊第二十四章中介紹的分辨靈性的方法。——作者按。