誰是我的母親和兄弟? 5. 然後,耶穌回到家鄉。很多人又聚集在那裡,人多的使 耶穌和他的門徒們都沒法吃飯。耶穌家人聽說這些事,就出來 管他,因為人們說
耶穌瘋了。
這時耶穌的母親和兄弟們來了。他們站在屋子外面,叫人 進門去找耶穌。有很多人正圍坐在耶穌身邊,他們當中有人對 耶穌說:“快瞧,你的媽媽和兄弟姐妹在外邊等你呢。”耶穌 答道:“誰是我的母親和兄弟?”他環顧坐在屋裡的人,說: “我的母親和兄弟就坐在我身邊呢!誰執行上帝的意志,誰就 是我的母親和兄弟姐妹。”(《馬可福音》第 3 章第 20 節、 第 21 節和第 31 節至第 35 節;《馬太福音》第 12 章第 46 節至 第 50 節)
6. 耶穌說的有些話看起來很奇怪,似乎掩蓋了他對每 一人的仁善和永遠不變的仁慈。不信主的人總是喜歡把 這當作武器,說他自相矛盾。然而,不可否認的是,耶 穌的教義的確是以仁愛和仁慈律法為根本和基石。因此,他不可能一方面創立自己的教義,一方面又去否定 自己的教義,所以我們只能得出一個不可更改的結論, 即如果耶穌的某些箴言與上述基本原則存在矛盾,那只 是因為那些被認為是耶穌所說的話,要麼轉述有誤,要 麼理解有誤,或者根本就不是他的原話。
7. 在這種情況下,可以理解為何耶穌會對他的家人表 現出如此的冷漠,並以某種方式否認了他自己的母親。
至於他的兄弟,據說他們從來不怎麼看重他;他們 是進化程度較低的靈性,完全不理解他的使命;在他們 看來,耶穌的行為很奇怪,他的教導也未能觸動他們, 因為他在他們中間並無一個門徒。在某種程度上,他們 甚至可能和他的敵人有相同的偏見。事實上,每當他與 家人見面時,他們對他的歡迎更多的是作為一個陌生 人,而非作為一個兄弟。約翰還特別提到:“甚至連耶 穌的兄弟們也不信仰他。”(《約翰福音》第 7 章第 5 節)
至於耶穌的母親,沒有人會懷疑她對兒子的溫柔。 然而,人們也不得不承認,她對於耶穌的使命似乎並無 一個非常清晰的認識,因為她從來沒有像施洗約翰那樣 遵循他的教導,或者像施洗約翰那樣為他作證;她對於 耶穌的主要情感源於母親的關懷。就耶穌而言,有人認 為他否認自己的母親就是顯露了他性格中愚昧無知的一 面:可擁有這種想法的人,不可能成為那個說“要孝敬 父母”之人。為此,有必要從另一層含義去理解耶穌的 話,這類含義幾乎總是蘊藏於寓言的面紗之下。
耶穌從不浪費任何可以教導世人的機會;所以他借 家人的到來,闡述了血肉親緣關係與靈性親緣關係的區 別。