靈性所傳教義 先進世界與原始世界8. 先進世界與原始世界的劃分只是相對的，而非絕 對。從進化程度而言，世界與世界之間存在著或高或低 的相對關係。
將地球作為一個參照物件，假設某個世界的居民所 擁有的文化水準只相當於地球的原始或野蠻文化，並且 擁有地球原始狀態的殘餘，那麼可以判定這個世界仍處 於進化程度較低的狀態。在進化程度最低的世界，居住 在那裡的生命從某種程度上而言，仍處於最基本的形 態。他們雖有人的形態，但完全沒有任何美感。他們的 本能不會被任何高尚或仁慈的情操，或是任何是非對錯 的觀念調和。暴力是唯一的法則。由於沒有工業或發 明，他們一生都在為獲取食物而奔波。儘管如此，上帝 並不會對他的創造棄而不顧。在這些人內心最黑暗的深 處，或多或少地隱藏著一種關於上帝的潛在而模糊的直 覺。這種本能足以讓一些人比其他人達到更高的進化程 度，為其擁有更加完整的生命做準備，因為他們並非墮 落之人，而是成長中的孩子。
在最低和最高等級之間還可劃分為無數層級。已完 全去物質化的純潔靈性閃耀著榮光，從他們身上，你很 難辨認出他們曾經是如此原始的生命存在，就好像你很 難在成人身上看出其胚胎的模樣。
9. 在已經高度進化的世界，道德和物質生活的條件與 地球相比存在著很大差異。與其他地方一樣，他們的肉 體也擁有人的形態，但更具美感，更加完善，而且最重 要的是，已得到了淨化。由於肉體已經完全脫離世俗物質，他們既不會受欲求和疾病的影響，也不會因物質的 支配而發生退化。他們的感官更為精細，擁有這個世界因器官結構過於緻密而不具有的感知能力。身體特有的 輕盈讓他們能夠快速輕鬆地移動；他們不必費力地拖著身子在地上行走——確切地說——只需動用意志，而無 需用力，便能在地面滑行，或在空中滑翔，他們好像畫中的天使，又像古人想像的極樂園中的幽靈。這些人類 可以根據自己的意願保留其過去變遷中的特徵，他們可以在其認識的親友面前顯靈，但高尚的本性會讓他們發 出一種神聖的光芒，擁有一種更加美化的內在形象。沒有因苦難和激情而顯得蒼白的面孔，他們身上散發著智 慧和生命之光，正如畫家筆下描繪的聖人的光暈或光環。
物質對於高度進化的靈性構成的阻力可謂小之又 小，這使得他們的身體發育更為迅速，嬰兒時期也變得 極為短暫，甚至幾乎不存在。沒有煩惱，沒有憂愁，他 們的壽命比地球上的人要長得多。原則上，壽命的長短 與每個世界的進化程度成正比。人死後也不會出現可怖 的肉體腐爛現象。死亡並不會讓人感到恐懼，而是一種 幸福的轉變，因為在這樣的世界，沒有人會對未來存在 懷疑。在有生之年，靈魂不會被束縛於緻密的物質之 中，它散發著光芒，保持著清醒，這使得它幾乎長久地 處於一種超脫狀態，並能實現思想的自由傳播。
10. 在這些幸福的世界，國與國之間始終保持著友好 關係，從來不會被支配鄰國的野心干擾，也不會被戰爭 影響。那裡沒有主人和奴隸之分，也沒有出身的特權； 境遇的差異以及至高無上的地位皆源自道德和智力上的 優越。權威會永遠受到尊重，因為它只被賦予那些擁有 豐功偉績之人，同時也因為它會永遠得到公正地行使。
那裡的人們無意於超越他人，而是通過追求完美來超越 自己。他們的目標是昇華為純潔的靈性，這種持續不斷 的願望並不是一種折磨，而是一種崇高的抱負，並促使 他們為了達成這一目標而狂熱地學習。那裡充滿了人性 中所有溫柔和高尚的情感，既豐沛又純淨。人們既不知 道充滿敵意的猜忌，也不知道何為卑鄙貪婪的嫉妒。仁 愛與友愛的連結將所有人團結在一起；強者扶助弱者。
他們擁有財產的多少取決於他們對於自身智慧的運 用，但沒有人會因為缺乏必需品而受苦，因為沒有人需 要贖罪。換言之，邪惡是不存在的。
11. 在你們的世界，需要以惡來感知善；正如經歷了 黑夜，才知道光明的可貴；身患疾病，才懂得健康的不易。而在高度進化的世界，這種對比是不必要的。靈魂 擁有永恆的光明、永恆的美好、永恆的寧靜，因而享有永恆的快樂，既不會被物質生活的焦慮煩擾，也不會因 邪惡之人的糾纏受干擾——因為他們根本無法去往那個世界。這或許是人類靈性最難以理解的；繪畫可以生動 地描繪地獄的痛苦折磨，卻永遠無法形容天堂的歡樂喜悅。原因何在？因為他們進化程度很低，只承受過痛苦 與不幸，卻從未看見過天國的榮光，故其所言僅限於自身所知。然而，隨著人類靈性的不斷進步和自我淨化， 他們的眼界變得燦爛而輝煌，既能理解前方的美好，也能理解身後的邪惡。
12. 儘管如此，在那些吉祥幸運的世界是沒有任何特 權的，因為上帝並不會偏袒他的任何一個子民。他賜予 所有人同樣的權利和同樣的能力，促使他們升入這樣的 世界。上帝將所有人放在同一起點，並未給任何人特別 優待。每個人都有機會享有最高的地位，而付諸勞動則 是贏得這一地位的唯一途徑，有的或許會很快達成這一 目標，有的則可能需要在人類的低級世界徘徊數百年之 久。（《眾靈教義彙編》）
