10. 有一天，上帝出於其取之不盡的仁慈，讓人類看 見真理驅散了黑暗。那一天是基督降臨的日子。在那束 生命之光閃過後，黑暗再度來襲。世界在真相與混沌交 替更迭後，又一次陷入迷茫。這時，就像《舊約》中的 先知一樣，靈性開始發聲，並警告世人：世界的根基正 在動搖；免不了雷霆咆哮，轟鳴貫耳；你們要堅定立 場，巋然不動！
靈性主義是一種神聖秩序，因為它是建立在自然法 則基礎之上的，而任何一個神聖秩序都必定有著偉大有 益的目的。你們的世界迷失了方向，科學的發展以道德 秩序為代價，它只給你們帶來了物質財富，卻又重新投 誠於暗黑之靈。基督徒啊，你們深知心靈與仁愛必須與 科學攜手同行。基督的統治，唉！十八個世紀過去了， 儘管有那麼多殉道者的鮮血，統治依然尚未實現。基督 徒啊，請轉向希望拯救你們的主！對那些擁有信仰和仁 愛的人而言，世間無難事。愛使他們充滿難以言喻的喜 悅。是的，我的子民們，世界正在動搖；善良的靈性已 幾次三番告訴你們。既已預知風暴來襲，便應屈讓以避 其鋒芒；要備豫不虞，切勿像那無知的處女，因新郎的 來臨而詫異。
這場醞釀中的革命與其說是物質上的，不如說是道 德上的。偉大的靈性是神聖的使者，他們激發你們的信 念，讓你們所有人，思想開明且滿懷熱情的勞作者，以 低微謙卑之聲發出醒聵震聾之音，即使你們渺小如砂 粒；然而，沒有砂粒，何來高山？因此，“我們如此渺 小”這句話對你們毫無意義。人人皆有其使命，人人皆 付諸其勞動。小若螞蟻，不也能建立自己的王國；微如 蜉蝣，不也能供養整個大陸？新的十字軍運動已然開 始。現代的聖·伯納是普世和平而非戰爭的使徒，他們 展望遠方，砥礪前行。世界的法則是進步的法則。（芬 乃倫，普瓦捷，1861 年）
