靈性所傳教義
讓那些孩子到我這兒來 18. 基督說：“讓那些孩子到我這兒來。”這句話看 似簡單，卻意味深長，這不僅僅是對孩子的召喚，更是 對那些徘徊於低等地區之靈魂的召喚。耶穌讓那些身體 雖已發育成熟，但智力仍處於嬰兒期的人——弱者、被 奴役者和邪惡者——到他那兒去。他不能將所有東西傳 授給生理上的嬰兒，因為他們受到物質和本能的束縛， 在理性和意志方面尚未達到更高等級，這樣做是為了他 們考慮，且對他們有好處。
耶穌希望人們帶著如同蹣跚學步的小生命的信任來 到他身邊。他對孩子們的召喚將贏得所有身為母親的婦 女們的心。因此，他可以將靈魂託付給他那溫柔而神秘的權威。他是黑暗中閃耀的火焰，是喚醒黎明的晨光。 他是靈性主義的開山鼻祖，反過來，這位開山鼻祖要召 喚的並不是孩子，而是成熟的善意個體。一個生機勃勃 的進化歷程已經開始；這不再是本能地相信和機械地服 從的問題；人類須遵循揭示其普遍性的智慧本源。
親愛的人們啊，錯誤一旦得到正確的解釋，就會變 成真理。我們將告訴你們寓言的確切含義，並向你們展 示相互之間的密切關聯。我實實在在地告訴你們：世間 的顯靈現象與日俱增，靈性主義猶如信使，散發出太陽 般的光芒，照耀著巍巍山頂。（福音傳道者約翰，巴 黎，1863 年）
19. 之所以讓孩子們到我這兒來，是因為我有讓弱者 變強壯的牛奶。凡膽怯軟弱、需要幫助和安慰之人， 都可以到我這兒來。讓沒有文化之人到我這兒來，我好 開導他們。凡受苦之人——遭受了諸多苦難和不幸之人 ——都可以到我這兒來。我要教授給他們療癒生命痼疾 的良方，要給他們醫治創傷的秘訣！我的朋友們，什麼 才是擁有最高美德的萬金良藥，是可以用來治療所有心 靈創傷的靈丹妙藥呢？是仁愛，是仁慈！如果你擁有這 神聖的火焰，你還會害怕什麼？在你生命中的每一刻， 你都會說：“天父，願達成你的意志，而並非我的願 望。如果你願意在痛苦和磨難中考驗我，願你蒙福，因 為這是為了我自己好，我知道壓在我身上的是你的手。 主啊，如果你願意憐憫你那軟弱的生靈，如果你讓我的 心享受應諸的快樂，願你更有福。但不要讓你神聖的仁 愛沉睡在我的靈魂裡；願我不停地將我的感恩之聲奉在 你的腳下！”
如果你有仁愛，你就擁有了世間所需的一切。你擁 有最寶貴的珍珠，無論是環境還是那些憎恨者和迫害者 的邪惡，都無法阻止你將它帶走。如果你有仁愛，你會 將你的寶藏放在蟲蟻和鐵銹無法觸及的地方，你會看 到，所有可能玷污其純潔的東西都會從你的靈魂中消 失。你會感覺到物質的重量一天比一天輕盈，沒有了塵 世的記憶，就像鳥兒在天空中飛翔，你會不斷飛升，永 遠飛升，直到你欣喜若狂的靈魂來到上帝的懷抱，對生 命感到心滿意足。（一位守護靈性，波爾多，1861 年）
閉著眼睛的人受到祝福20. 我善良的朋友們，你們為何召喚我？難道我只要 將手放在這個可憐的病人身上，就能治好她嗎？啊！這 是如此的痛苦，我的上帝！她失去了視力，黑暗籠罩著 她。可憐的孩子！願她祈禱，願她懷抱希望。除了上帝 的意志，我不知道還能如何創造奇蹟。我能得到的，並 給你們看過的一切治癒良方，都歸功於那凡事作為我們 之父的上帝。
所以，當你們身經苦難時，你們要仰望上天，從心 底祈禱：“天父啊，求你醫治我吧！願我軟弱的靈魂先 於我虛弱的身體得到醫治！如果需要，願我的肉體受到 懲罰，以便我的靈魂能以你創造它時的純潔飛升到你那 裡。”我善良的朋友們，仁善的上帝將總會聽到你們的 禱告，他會賜予你們力量和勇氣，或許還有你們曾經膽 怯請求的治癒良方，作為你們自我克制的回報。
無論如何，既然我在這裡參加的是一個以學習為主 要目的的聚會，那我就要告訴你們，那些被剝奪了視力之人應該把自己看作是贖罪的受祝福之人。記住，基督 曾說過，如果你的眼睛是邪惡的，與其讓它成為毀滅你 的原因，不如把它剜出來扔進火裡。唉！有一天，你們 世間有多少人會在黑暗中詛咒自己曾經雙目俱全！哦！ 是的，那些曾經失明的贖罪之人該多麼幸福！他們的眼 睛不會成為犯罪或墮落的原因；他們擁有淋漓盡致的靈 魂生命；他們看得比你們更清楚……每當上帝允許我醫 治這些受苦之人的眼睛，恢復他們的視力時，我就對自 己說：親愛的靈魂啊，你為何不懂生活在靜觀和仁愛中 的靈魂的快樂呢？你不用去看那些失明時看不到的不純潔、不甜蜜的畫面。
哦！是的，希望與上帝同在的盲人是有福的。他們 比在這裡的你們更快樂，因為他們能感受並觸摸到幸 福，能在靈性領域看到靈魂，並和他們一起飛翔，這是 在你們的地球上註定看不到的。睜大眼睛之人總是隨時 準備著讓靈魂失敗；相反地，閉著眼睛之人總是隨時準 備好讓靈魂接近上帝。相信我，我善良親愛的朋友們， 雙目失明往往是心靈的真正光芒，而雙目健全往往是導 致死亡的黑暗天使。
現在，可憐的受苦的女人，我要對你說幾句話：要 耐心等待，振作起來！如果我告訴你：我的女兒，你的 眼睛會看見的，你會多麼高興啊！但是誰知道這樣的快 樂不會導致你的損失呢！要相信賜予我們幸福和悲傷的 仁善的上帝！我要為你做一切可以做的事，但你也要禱 告，尤其是要沉思我剛才所說的一切。
在我離開之前，願聚在這裡的所有人都能得到我的 祝福。（維亞尼，本堂牧師，巴黎，1863 年）[1]
21. 注釋：當某種痛苦不是現世行為的結果時，就只 能從前世尋找其原因。所謂偶然的突發奇想，都只不過 是上帝公正的結果。上帝從不濫施懲罰，他總是希望錯 誤和懲罰之間存在關聯。如果說上帝出於神聖的仁善， 為我們前世的行為蒙上了一層面紗，但儘管如此，他仍 為我們指明了道路：“凡用刀劍殺害的，必死於刀 劍”，這句話可以理解為“懲罰始終與罪孽相對應”。 因此，人若受失明之苦，就是因為健全的視力曾使其跌 倒。也可能是這個人曾致使其他人失明；或許有人由於 過度工作、或是遭受虐待、缺乏照料等原因而失明，所 以現在這個人要接受以牙還牙的懲罰。這個人自己選擇 了這樣的方式來贖罪，如同耶穌親口說的話：“如果你 的眼睛使你犯罪，就把它挖出來扔掉。”
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[1] 此次通靈的主題是關於盲人，召喚的靈性代表是一位名叫 J. B. 維亞尼的本堂牧 師。——作者按。
