與對手和解 5. 如果你的仇人要和你打官司，趁著還在路上的時候，趕 快和他交朋友，否則，他會把你交給法官，法官又會把你交給 看守，然後，你又會被投進監獄。我實話告訴你們，除非你償 還了最後一分錢，否則你別想從監獄裡出來。（《馬太福音》 第 5 章第 25 節至第 26 節）
6. 踐行寬恕和仁善，除了會產生道德上的影響，還會 產生身體上的影響。我們知道，死亡並不能將我們從敵 人手中解救出來。滿懷仇恨、一心復仇的靈性常常追索 糾纏那些對其懷有敵意之人；諺語有言：“禍根拔掉， 禍害消除，但此話用在人身上並不貼切。邪惡的靈性等 待著那個人，希望他的邪惡被囚禁在肉體裡，不那麼自 由，這樣才能更容易折磨對方，打擊其利益，傷害其至 親。通過這一事實，不難看出招致糾纏的主要原因，尤 其是涉及鎮壓和佔有的，情況更為突出。因此，被糾纏 和被附身之人幾乎總是被報復的受害者，而這種報復很 可能由他們之前自身的行為導致。上帝之所以允許這種 行為，是為了懲罰他們所犯之罪，或者即使他們未曾犯 罪，卻因拒絕寬恕而缺乏包容和仁慈。因此，一個人若 想心安理得地期待來世，最重要的是儘快彌補自己對他 人犯下的過錯，原諒自己的敵人，以便在死前消除一切 可能導致紛爭的動機，消除一切出於不良居心的因由。 如此一來，一個人可以把這一世界的頑敵變成另一世界 的好友——或者至少讓自己站在善的一方——上帝不會 允許寬恕之人成為復仇的目標。耶穌建議人們儘快與自 己的對手和解，這並不僅僅是為了緩和今生的矛盾，更 是為了防止來世的糾纏。“除非你償還了最後一分錢， 否則你別想從監獄裡出來”，耶穌這句話中所指的前提 條件其實是，除非你完全符合上帝的公正。
