寬恕他人，上帝才會寬恕你 1. 仁慈之人受到祝福，因為上帝會施予他們憐恤。（《馬 太福音》第 5 章第 7 節）
2. 如果你們寬恕別人的過錯，你們在天之父也會寬恕你們 的過錯。如果你們不寬恕別人，你們在天之父也不會寬恕你們 的過錯。（《馬太福音》第 6 章第 14 節至第 15 節）
3. 如果你的兄弟虧待了你，不要聲張，只在你倆之間指出 他的錯誤。如果他聽得進你的話，你就挽救了你的兄弟。彼得 走上前來問：“主，如果我的兄弟不斷虧待我，我要原諒他幾 次呢？七次夠嗎？”耶穌說：“我告訴你，不只七次，而是七 十個七次。”（《馬太福音》第 18 章第 15 節和第 21 節至第 22 節）
4. 仁慈是對溫柔的讚美，因為不懂仁慈之人，亦無法 做到溫和寧靜。仁慈在於不念舊惡和寬恕過錯。心懷仇 恨和怨念，意味著這個靈魂既不先進也不偉大。不念舊 惡是不懷記他人對自己的侮辱，這是高級的靈魂特有的品質。有的人總是焦慮不安、滿腹狐疑、憤氣填胸；有 的人則冷靜沉著、性情溫柔、心懷仁慈。
那些說“我永不饒恕”的人有禍了，因為他們即使 不被別人定罪，也一定會被上帝定罪。倘若一個人不能 寬恕別人的錯誤，又有何權利祈求自己的錯誤得到寬恕 呢？耶穌說要寬恕別人，不只七次，而是七十個七次， 意在教導我們，仁慈是沒有限制的。
儘管如此，寬恕有可能表現為兩種截然不同的方 式：一種偉大而崇高，慷慨大度、別無用心，小心翼翼 地維繫對方的自尊與情感，即使對方理當受責；另一 種，被冒犯者——或自認為被冒犯者——在寬恕對方的 同時卻附加屈辱的條件，施加沉重的壓力，這種寬恕並 不能安撫對方，只會激怒對方。這種人若對他人施以援 手，絕非出於仁慈，而是出於炫耀，目的在於告訴全世 界：“看，我多慷慨！”此情此景之下，雙方怎能真誠 和解？當然不能，這與慷慨大度無關，不過是滿足驕傲 的自尊心罷了。一個人在爭論中若更多地表現出和解的 意願，說明其靈魂更無私、更仁慈、更偉大，這樣的人 總能贏得公正之人的情感共鳴。
