福音書 以靈性主義為依託

Allan Kardec

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五、為病人和受迷惑者祈禱

77. :疾病是塵世考驗和變遷的一部分,它在本 質上是由於我們物質屬性的低劣以及我們所居住的世界 進化程度較低導致的。由於各種各樣的激情和放縱,我 們身上埋下了許多不健康的種子,而且很多是遺傳的。 在物質上或道德上更先進的世界,人類的機體越純淨, 物質化程度越低,就越不容易受到這些疾病的困擾,身 體也不容易因激情的摧殘而遭到無聲的破壞(參見第三 章第 9 節)。因此,在我們值得升入其他世界之前,我們只能順從地忍受因自身本質的落後性在這一環境中給我們帶來的後果。對這一時刻的等待,並不意味著我們不能做些力所能及之事來改善我們的現狀;哪怕我們付諸 努力後未能成功,靈性主義也會教導我們順從地忍受我們暫時的疾病。

如果上帝不希望在某些情況下消除或緩解身體上的 痛苦,他便不會給我們提供治癒的方法。在一這方面, 上帝的關照是具有遠見卓識的,也是符合保護的本能 的,這意味著我們有責任去尋找,並好好加以利用。

除科學推動了常規藥物治療的發展外,磁力學還使 我們瞭解到了流體作用的力量;在此之後,靈性主義進 一步揭示了在療癒通靈和祈禱中所展現出來的另一種力 量。(參見下文第 81 節關於療癒通靈的內容)


78. 禱文:(病人祈禱)我主耶和華,您是無上公正的, 我必應得您認為適合降臨給我的疾病,因為您從不會無緣無故 地叫人受苦。我將我自己交給無限慈愛的您,以求得到治癒; 您若樂意使我痊癒,願您的聖名得到祝福!若我必須忍受更多 的痛苦,也願您的名字能得到同樣的祝福!我毫無怨言地順服 於您的神聖律令,因為您所做的一切都是為了萬物的利益。

上帝啊,願這疾病成為對我的健康警戒,使我進行自我反 省。我會將其視為對過去的贖罪,作為對我的信仰和對您神聖 意志的服從的考驗。(參見第 40 則禱文)


79. 禱文:(為病人祈禱)上帝啊,您的安排常人無法參 透,擁有無上智慧的您認為讓[某人姓名]罹患疾病是合時宜 的。我祈禱您能慈悲地看一眼他/她所遭受的痛苦,並屈尊結 束這一痛苦。

善良的靈性啊,您是上帝的使者,我請求你們幫助我達成 願望,讓他/她得到解脫!請你們轉達我的思想,可以給他/她 的身體塗上治癒的藥膏,給他/她的靈魂帶來些許安慰!


請鼓勵他/她要擁有耐心,要順服上帝的意志!請給他/她 力量,讓他/她以基督徒的順從忍受自身所經受的痛苦,以免 他/她失去這場考驗的成果!(參見第 57 則禱文)


80. 禱文:(療癒靈媒祈禱)親愛的上帝,如果您肯屈尊 利用我——儘管我不堪此任,我可以治癒這一痛苦,假若這是 您的意志,因為我是信仰您的;但是,沒有您,我什麼也做不 了。善良的靈性哦,請將有益健康的液體賜給我,好讓我將其 帶給這個病人,讓我不要滋生任何可能改變其純潔性的傲慢與 自私之心!



為受迷惑者祈禱

81. :迷惑是邪惡的靈性對一個人所做的持續行 為。它會表現出非常明顯的特徵,從沒有任何明顯外在 跡象的單純道德影響,到致使生理機體和心智的完全紊 亂。一旦受到迷惑,便會抹殺所有的通靈能力;在書寫 通靈過程中,如果顯靈的一直是某個特定的靈性,而沒 有其他靈性,大多屬於這種情況。

由於地球居民的道德進化程度較低,因此邪惡的靈 性遍佈地球的各個角落。他們的惡行是導致人類在這世 間承受苦難的原因之一。因此,正如生活中所有的疾病 和苦難一樣,迷惑也應當被視為一種考驗或贖罪,並以 考驗或贖罪的方式予以接受。

疾病是身體缺陷的結果,因為它使身體容易受到有 害的外部影響;同樣,迷惑則是道德缺陷的結果,因為 它使身體容易受到邪惡靈性的不良影響。針對身體上的 原因,需要運用身體的力量;針對道德上的原因,則有 必要運用道德的力量。一個人要預防疾病,就得強身健 體;為了避免受到迷惑,就必須強化靈魂;因此,對於受到迷惑的人來說,他們必須努力實現自我進步,這樣 往往足以使他們在沒有外界説明的情況下就能自行擺脫 惡靈的糾纏。但是,當迷惑進一步演變為征服和佔有 時,尋求外界幫助就很有必要了,因為病人有時會失去 他們的意志力,喪失自由意志。

迷惑幾乎無一例外是靈性進行報復的結果,而最常 見的是源於受迷惑者在前世與這個靈性之間的關係。(參見第十章第 6 節;第十二章第 5 節和第 6 節)

在嚴重的情況下,受迷惑者彷彿被一種有害的流體 包圍和浸透,這種流體會中和並排斥健康流體的作用。 為此,必須讓受迷惑者擺脫這種邪惡的流體;但邪惡的 流體並不能依靠類似的邪惡流體來進行轉移。正如利用 療癒靈媒治療疾病一樣,擺脫迷惑需要借助一種更好的 流體來產生相反的作用,從而達到驅逐邪惡流體的目 的。這是機械作用,但這還不夠;除此之外,對智慧存 採取行動也十分必要,對智慧存在的影響必須借助 於權威的力量,而這種權威只能來自於崇高的道德地位 ——道德越崇高,權威就越大。

然而,這還不是全部。為了確保徹底解脫,還必須 讓邪惡的靈性放棄其邪惡的意圖,在耐心引導和個人啟 示的幫助下對邪惡的靈性進行道德教育,以讓其產生悔 改和行善的願望。只有這樣,才有可能實現既讓道成肉 身的世人得到解救,又讓不圓滿的靈性皈依正道這樣的 雙贏結果。

如果受迷惑之人清楚自身的情況,再輔之以意志力 和祈禱上的幫助,這項任務就能變得更容易一些。如果 一個人受到騙子靈性的引誘,被其品質迷惑,自甘墮落,且因此拒絕一切幫助,那麼上述情況就無法發生 了。這種情況的癡迷,往往比最暴力的征服更加具有反 叛性。(參見《靈媒之書》第二十三章)

針對各種各樣的迷惑案例,祈禱都能提供最有力的 幫助,因為它能對施加迷惑的靈性產生影響。


82. 禱文:(受迷惑者祈禱)親愛的上帝,請讓善良的靈 性將我從惡靈的糾纏中解脫出來吧!如果這是一種報復行為, 是為了報復我前世可能犯下的過錯,那麼,親愛的上帝,您已 經允許它以這樣的方式來懲罰我了,我會承擔我所犯過錯的後 果。願我的悔改值得您的寬恕和拯救!但無論出於什麼原因, 我都請您寬容這個惡靈。請屈尊讓其進步之路變得更容易一 些,以使其摒棄邪惡的思想!就我個人而言,我願以善報惡, 以使這個惡靈擁有更美好的情感。

但我也知道,親愛的上帝,正是我個人的不圓滿才致使我 受到不圓滿之靈性的影響。請給我必要的啟示,讓我能夠識別 他們,尤其是對抗令我無法看清自身缺點的傲慢之心!

讓自己受到一個惡靈的控制,這說明我有多麼不堪啊!

親愛的上帝,願這對我虛榮心的打擊成為來世的一個教 訓,願這使我下定決心,通過踐行仁善、仁慈和謙卑來淨化自 己,以期從今以後為自己豎起一道屏障,用來阻止邪惡的影 響!

主啊,求您賜給我力量,使我耐心和順服地忍受這一考 驗!我明白,就像所有其他考驗一樣,如果我受之無怨,就不 會歷而無益,這一考驗必將有助於我的進步,因為它會讓我有 機會展示我的順從,並通過寬恕兄弟/姐妹對我所做之惡來仁 慈地善待他/她的不幸。(參見第十二章第 5 節和第 6 節;第二 十八章第 15 節、第 46 節和第 47 節)


83. 禱文:(為受迷惑者祈禱)萬能的上帝啊,請賜予我 能力,讓我將[某人姓名]從糾纏他/她的靈性中解放出來! 若您願意結束這次考驗,請您賜我恩典,使我在對這個靈性講 話時擁有必要的權威!

善良的靈性,願你們能幫助我,還有您——我的守護天 使,願您陪伴我左右!請幫我將籠罩於他/她身上的不純潔的 流體卸去。

以全能的上帝之名,我懇求這個邪惡不要再去折磨他/她 了!


84. 禱文:(為施加迷惑的靈性祈禱)無限仁善的上帝 啊,我懇求您憐憫那個迷惑[某人姓名]的靈性!請讓他瞥見 神聖之光,從而清楚自己所走的錯誤之路!善良的靈性啊,請 幫助我讓他明白,行惡只會讓他失去一切,為善則能讓他得到 一切!

願那個以折磨[某人姓名]為樂的靈性能聽到我說的話, 因為我是奉上帝之名在對你說話!

倘若你仔細想想,你就會明白邪惡不能戰勝良善,你也不 可能比上帝和善良的靈性更強大。

他們完全可以保護[某人姓名]不受你的任何打擊,如果 他們沒有這樣做,只是因為他/她需要經受這樣的考驗。但在 考驗結束之時,他們必會阻止你對他/她的所有行為。你所做 的壞事非但不會傷害他/她,反而有助於他/她的進步,他/她也 會因此而變得幸福。所以,你的邪惡必將減損你的功德,並讓 你遭受反噬。

全能的上帝和他的使者——比你更強大的善靈,他們必將 在其希望的時候結束這種迷惑,而你的糾纏將會在這最高的權 威面前被擊得粉碎。然而,上帝是良善的,所以他想把由你主 動結束這一切的功德留給你。這是在給你一個緩解的機會,如 果你不好好利用,你將會遭受可悲的後果;巨大的懲罰和殘酷 的痛苦等待著你;你將被迫乞求你的受害者的憐憫和祈禱。他 /她已經原諒你並為你祈禱了,在上帝的眼中,這是一個巨大 的功德,會使他/她更快得到拯救。

所以,趁著還有時間,你要好好想一想,因為上帝的公正 會像對待其他所有叛逆靈性一樣打擊你。你要知道,你現在所 做的惡是有限度的,而如果你頑固不化,你的痛苦會不斷增 加。

你生前難道不覺得為了得到片刻的小小滿足而犧牲一件特 別好的東西是非常愚蠢的嗎?現在的你作為一個靈性,這也同 樣適用。你這樣做會得到什麼呢?不管你說什麼,折磨他人只 會讓你獲得一種悲傷的快樂,但這並不能阻止你的不幸福,它 只會讓你更加不幸福。

此外,看看你現在正失去些什麼,看看你周圍的善靈,看 看他們的處境是否比你更好。只要你願意,你也能擁有他們所 享受的幸福。那你必須做什麼呢?向上帝祈禱,行善而非作 惡。我知道你不可能一下子改變,但上帝並不會問什麼是不可 能的,他所需要的是善意。所以試試吧,我們會幫助你的。只 要這樣做,我們就很快就會像為悔改的靈性所做的一樣為你祈 禱(第 73 則),在等待你成為善靈的一員時,請不要再將你 自己歸入邪惡的行列!(參見第 75 則禱文“為冥頑不化的靈 性祈禱”)

注釋:治癒嚴重的迷惑不僅需要很多耐心、毅力和 努力,還需要策略和技巧,這樣才能引導極其乖僻、頑 固和狡猾的靈性走向從善之路,因為有的靈性反叛程度 已經達到了最高水準。在大多數情況下必須見機行事; 但無論這些靈性具有怎樣的個性,都不能靠暴力或威脅 來使其屈服;所有的影響都必須以於個人的道德優勢為 之。經驗和邏輯也證明了另一個真理,那就是驅魔、公 式、聖言、護身符、法寶、外在儀式或任何物質象徵都 是完全無效的

長時間受到迷惑可能會導致病理性紊亂,有時還需 要同時或隨後輔之以磁性或醫學治療來使機體恢復。一 旦根除了原因,剩下的就是對抗影響了。(參見《靈媒 之書》第二十三章“迷惑”;《靈性主義的雜誌》,1864 年 2 月和 3 月;1865 年 4 月:“治癒迷惑的例子”)