如何理解 “靈裡貧窮之人” 1. “知道自己在屬靈境界中有需求之人受到祝福，因為天 國屬於他們。”（《馬太福音》第 5 章第 3 節）
2. 懷疑者取笑“靈裡貧窮之人受到祝福”這則箴言， 就像取笑他們無法理解的許多其他東西一樣。耶穌所說 的“靈裡貧窮之人”並不是指缺乏智慧之人，而是指謙 卑之人：他說天國是屬於他們的，而不是屬於傲慢之人 的。
世人眼中那些博學多智之人大多自以為是，自命不 凡，對於神聖之物往往不屑一顧。他們的目光只專注於 自己，不肯抬眼仰視上帝。這種相信自己凌駕於一切之 上的傾向，往往使他們否認任何可能凌駕於自己之上的 東西——甚至是神本身，否認任何令其感到謙卑低下的 東西。或者，即使他們願意信神，也會質疑神最美好的 屬性：即世間諸事皆奉上天旨意。他們自以為自身有足 夠能力來統治世間萬物。他們將自己的智慧當作普遍智 慧的標準，認為自己能夠理解一切事物，絕不相信有任何事物會超出其理解能力的可能性。他們一旦做出審 判，便不允許任何人對其判決進行上訴。
如果他們拒絕相信無形世界和超越人類的力量，並 不是因為這超出了他們的能力，而是因為他們的傲慢自 大阻止其接受居然還有任何事物是他們無法凌駕其之上 的想法，而這種想法只會讓他們從自己所築的高臺上跌 落下來。因此，對於任何不屬於可見和有形世界的事 物，他們都只會輕蔑地一笑了之。他們自視甚高，以為 自己擁有大學大智，不相信那些在他們看來對
純樸之人 有益的事物，並將那些認真對待這些事物的人視為“靈 裡貧窮之人”。
儘管如此，不管他們怎麼說，就像其他人一樣，當 他們不得不進入一個被其嘲笑的無形世界時，他們便會 睜開自己盲目的雙眼，意識到自己的錯誤。不過，上帝 是公正的，他不會將那些蔑視神聖力量之人和那些謙卑 地服從神聖律法之人歸為一類，他們也不可能彼此平 等。
耶穌說天國是屬於純樸之人的，意思是沒有
純樸的 心靈和謙卑的靈性是不允許進入天國的；那些具有這種 品質的愚昧之人會比那些自以為學識超過上帝之人更受 歡迎。在每一個例子中，耶穌都將謙卑歸於使我們更 接近上帝的美德，而將傲慢歸於使我們遠離上帝的罪惡 ——其原因很明顯：謙卑是順從上帝的行為，而傲慢是 反抗上帝的行為。因此，作一個世俗意義上的
靈裡貧窮 之人，即道德上的富有之人對於世人的幸福而言更為重 要。
